
- Лента
- |
- Участники
- |
- Фото 7
- |
- Видео 16
- |
- Мероприятия 0
Исповедь и покояние
Часто люди путают эти термины, объединяя их одним смысловым значением, сводя все к некоему магическому действию, совершаемому священнослужителем.
Но что же в действительности обозначают эти слова.
Исповедь - это билет, а покаяние поездка. Так можно купить несколько билетов и никуда не уехать. Ведь подходя к батюшке и исповедуя свой грех, мы только пытаемся встать на путь покаяния и от нас требуется еще и работа над собой.
Исповедь – момент встречи человека с Богом, а священник является лишь свидетелем.
У покаяния должны быть обязательно плоды. Нет плодов - нет покаяния. Так в ветхом завете написано - если человек украдет, он должен возместить впятеро или вчетверо (Исх. 22:1), это как раз может являеться плодом покаяния, как мытарь Закхей обещает возместить вчетверо тем, кого он обидел. (Лук. 19:8)
Значение покаяния не в признании себя грешником – это было бы слишком просто, а в изменении образа жизни, приводящего ко греху (архиепископ Иоанн Шаховской).
А как же разбойник распятый на кресте, какой у него плод, или как он мог изменить образ жизни, что Господь ему пообещал быть сегодня же с ним в раю (Лук. 23:43) Тот разбойник принял своё наказание как заслуженное (Лук. 23:40, 41), это и есть плод покаяния.
Греческое слово μετάνοια (метанойя — «покаяние») означает «перемена ума», «перемена мыслей».
Покаяние – это обличение своего греха, это решимость не повторять его в дальнейшем.
Мы грешим против Бога, против ближнего и против самих себя. Грешим делами, словами и даже мыслями. Нет человека, который поживет на земле и не согрешит, но нет и такого греха, который не прощается Богом при нашем покаянии. Ради спасения грешников или ради изменения грешников Бог стал человеком, был распят и воскрес из мертвых.











