Просто юмор

Буддизм — это религиозно-философское учение без веры в Бога, пятая по численности мировая религия, которую исповедуют 521 миллион человек[1]. Буддизм — это европейское обозначение древнейшей мировой религии, возникшей в Индии в середине I тысячелетия до нашей эры и восходящей к учению отшельника Сиддхартхи Гаутамы, носящего титул Будды (санскр. — «Пробуждённый», однако в обращении к нему чаще использовалось слово Бхагаван — «Благословенный»). Сами буддисты называют себя «бауддха» (последователи Будды), а своё вероисповедание — «Буддха Дхарма» («Учение, Истина или Закон Будды»). Будда - человек, он отрицал и Бога, и существование вечной бессмертной души.

Свернуть

Буддизм - одна из 3-х мировых религий (некоторые православные считают, что она 5-я по численности из этих 3-х). Согласно христианскому сравнительному богословию, этика буддизма во многом приближается к этике христианства. К примеру, при развитии буддизма после Будды, в нем появилась категория боддхисаттв, по достоинству равная буддам - но которые вместо погружения в блаженство нирваны выбрали продолжение своего земного воплощения только ради духовного восхождения других людей (своего рода жертвенная любовь к людям). Буддизм уже при самом своем возникновении преодолел кастовость индуизма и во многом "уравнял" прежние касты в этике человеческих взаимоотношений. Христианство, конечно, более реально и последовательно в самих своих основах - но массовые отклонения в реальной христианской церковной жизни от самих основ христианства и его богословия бывают настолько велики, что утверждение о "превосходстве" христианства над буддизмом, в их реальном воплощении, часто оказывается бессмысленным, нелепым и необоснованным... ((((

Свернуть

Пастырь Церкви должен помнить, что грехи мысли судятся строже, чем грехи воли: вот почему Церковь еретиков от себя отлучает, отсекает, как неисцельно больных, как зараженных духовно-смертоносною язвою, а простых грешников терпит, ожидая их покаяния. Вот почему надо наипаче беречь чад Божиих от заражения ере­сями, особенно в наше грешное время, когда дана свобода всяким ересям открыто исповедовать свое упование, когда они эту свободу поняли как свободу пропаганды своего лже­учения, а мирская власть еще не установила точно тех рамок, в каких должна действовать свобода. Зло ересей, сектантства и раскола вреднее, душепагубнее пьянства, распутства и других пороков воли, порабощенной греху. Как ни странно это кажется, но вспомните слова Христа Спасителя фарисеям и книжникам, этим представителям тогдашней гордой интеллигенции, изобретателям всех тонкостей талмудистических ересей: аминь глаголю вам, яко мытари и прелюбодее варяют вы – впереди вас войдут в царствие Божие! (Мф. 21:31). Архиепископ Никон (Рождественский)

Свернуть