"На вопрос: ответы православных священников христианам"

Вопрос: «Правильно ли произносить молитвы, если не всегда понимаешь слова в них, так как они написаны на церковно-славянском языке? »

Отвечает протоиерей Вячеслав Брегеда:
— Есть такое выражение: «чтобы молитва не стала в грех». В грех молитва может встать в том случае, если человек возносится, как тот фарисей из Евангелия. Но, когда человек в смирении, и подчас, может быть, не понимает выражений церковно-славянских. Но все равно надо стараться произносить молитву так благоговейно, со вниманием, не спеша, пытаясь понять смысл. Примерно такое выражение: «Господи, не дай воле моей свершатися, не угодно бо есть, но да будет воля Твоя святая». Такое выражение в акафисте Страстям Христовым: «Господи, в час кончины моей кротко, душу от тела отдели», и другие такие выражения, как «челоимство»- не понятно бывает для многих, - это такое стяжание, когда человек, как «плюшкин», занимается накопительством. Эти славянские выражения для многих не понятны. Но, как святые отцы учат, что: «сам ты не понимаешь, а бесы понимают». Такое выражение: «непщевати вины о гресех моих», слово «непщевати», означает: не оправдывать себя в своих собственных грехах. Поэтому для любого христианина, важно иметь словарик церковно-славянских слов, заглядывать в него, проверять слова, смысл которых не понимает или спрашивать священника, чтобы быть внимательными. Внимание – это особая такая школа, это тренировка своей внутренней памяти, чтобы быть собранным на молитве. Любая молитва - это переживание, и слезы и любовь в наших молитвах, когда мы, действительно, вникаем в смысл.
Владыка Афанасий, епископ (Сахаров), он и его духовные дети читали как-то канон, и Владыка как-то так расплакался. Его ученики спрашивают: «Владыка, что случилось?» А он им отвечает: «Неужели, Вы не поняли смысл?» Речь там шла о мученике, которому вбили в подошвы гвозди, и он шел, таким образом, на страдания. Владыка, так проникся этим моментом. Или в другом моменте описывается, что где-то на Афоне, были два инока, они постоянно служили службу, вместе молились, но у них был такой недостаток, от которого они вместе страдали: один из них был священник – служил службу, другой ему помогал. Бывали случаи, что священник во время службы, проникался каким-то смыслом, разрыдается, не может служить. Его дожидается пономарь, когда батюшка успокоится и продолжит дальше службу. А бывало и наоборот. Как правило, такие моменты проникновения случаются, когда человек действительно, понимают смысл слов молитвы. Святые отцы подчеркивают, что такие состояния это снисхождение благодати Божией на человека. И святые отцы учат, что когда мы молимся, и какое-то слово или строчка так глубоко в нас проникает, то надо остановить молитву и проникнуться, чтобы действительно это дошло до сердца, до ума, до слуха твоего.