"На вопрос: ответы православных священников христианам"

Вопрос: «В повседневной жизни, мы, порой, не задумываясь сквернословим и материмся по любому поводу, будь это радость или горе, или просто от эмоций. А буквально лет 20 назад не было такого разгула сквернословия, а сейчас на матерщине просто разговариваем. Расскажите о сути сквернословия с точки зрения христианства и Церкви.»

Отвечает священник Николай Каров:
— Я думаю, что в принципе любому здравомыслящему человеку понятно, что сквернословие и матерщина отражают, прежде всего, внутренний мир человека. В Писании не зря сказано, что «от избытка сердца, говорят уста», и что внутри сердца человеческого находится, то и вырывается наружу. Сквернословие и матерщина – это есть нарушение заповеди «Не убий», потому как за частую, это есть выражение внутренней злобы и раздражения. Внутреннего такого страшного эгоизма. Сквернословить и ударить, убить человека – это действия, имеющие одну и ту же основу. Это есть проявление злости, проявление ненависти, которая выражается в словесной форме. Поэтому материться православному христианину ни в коем случае нельзя. Потому как сквернословие – есть проявление внутренней раздробленности, духовной болезни, которая присутствует в человеке.
За словами своими мы должны следить, потому что нам Господь дал дар речи не для того, чтобы говорили всякие глупости и сквернословили, а для того, чтобы мы говорили прекрасные вещи – молились Господу, говорили добрые слова своим близким. Но если мы свой речевой аппарат используем для таких гадостных, не хороших выражений, мы, таким образом, искажаем, то предназначение нашей речи, которое дал нам Господь. И это является страшным преступлением и грехом. В тоже самое время, когда человек матерится, он совершает антимолитву, он призывает к себе духов не чистых. И матерящийся человек, зачастую полон злобы и ненависти. И он зачастую очень сильно не доволен своей жизнью. Поэтому сквернословие – есть проявление не здоровья духовного. И, в конце концов, Господь сказал, что «за всякое праздное слово, которое скажут, дадут они ответ в день Суда, ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься». Это мы тоже должны учитывать, что за каждое свое слово мы дадим отчет перед Господом. Если это слово будет скверным, сопряженное с ненавистью, естественно мы будем осуждены по той ненависти и злости, которая присутствует в нашем сердце. Ведь своей злобой и матерными словами, мы причиняем вред, прежде всего себе. Если человек матерится на кого-то, злится, раздражается, таким образом, через это матерное слово, он не желает добра человеку, которому это говорит. Он желает плохого, и порой, даже, смерти. Это можно сравнить с тем, что человек желает смерти соседу и при этом сам пьет яд, который, в конце концов, может привести к вечной погибели, вечной смерти.
Поэтому мы свою речь должны использовать для молитвы, для благовестия, для добрых слов, прекрасных выражений, чтобы то предназначение нашей речи, которое Господь нам вложил, оно было использовано, а не искажено всякими не понятными словами, которые имеют ужасное содержание. Поэтому, давайте поступать так, как заповедал нам Господь: «Любить друг друга»! И естественно, если любишь человека, то материться на него не будешь.