Алексей Ильич Осипов

Вопрос: «Со смирением хорошо жить в среде православных, например, в Греции. Как жить со смирением в России?»

Отвечает профессор Московской Духовной Академии Алексей Ильич Осипов:

– Неверно задан вопрос. Надо спросить: «Что такое смирение?» Митрополит Филипп – смиренный был или нет? Помните, как этот святой с гневом обличал Ивана Грозного? Он знал, на что идет? Знал! А Сам Христос что сказал? «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем». Но Он же кнутом изгнал из храма торговцев!

Мы неверно понимаем смирение! Французы пришли в Россию и повсюду устроили пожарища и насилие. Русская православная армия, когда пришла в Париж – ни одного грабежа, ни одного насилия! Казалось бы – что это за армия? Такую армию можно голыми руками взять! Но вспомните Бородино! Вспомните сражения под Малоярославцем! Смиреннейшие русские воины бились, как львы!

Мы всё перепутали. Мы думаем, что смирение – это рабская покорность и пассивность. Ничего подобного! Именно смиренные люди как раз и показали нам образцы такого мужества и бесстрашия, о каком мы можем только мечтать! Посмотрите, как смиреннейший Христос вел себя на суде. Оплеванный, обруганный, связанный… Пилат Его спрашивает, а Он – молчит. «Ты мне не отвечаешь?!» – поражается Пилат. Вспомните, и вы поймете, что под смирением мы понимаем совсем не то, что оно есть на самом деле.

Смирение – это осознание того, что я перед лицом нормального человека, которым является Христос, и перед Его заповедями – есть грязь. Но я вижу, что и другие люди заражены этими болезнями и отношусь с сочувствием к этим людям, но не к их болезням. Я вижу, что этот человек – пьяница, и я не возьму его на должность сторожа винного склада, но не потому, что я его осуждаю, а потому что я знаю, что нельзя этого делать. Так и от врага, идущего на мою Родину – я буду защищать ее до смерти! И тот воин, который не защищает свою Родину – он предатель, совершающий смертный грех!

Так что не надо беспокоиться о том, что в России нельзя быть смиренным. Смиренным можно быть всюду. И смирение никогда не лишает человека человеческого достоинства! Не смешивайте, пожалуйста, гордость и человеческое достоинство. Когда женщина дает пощечину негодяю – это не гордость, а человеческое достоинство. И ничего не смиренного в этом нет. Мы неверно понимаем смирение.

И маленький комментарий насчет Греции. Всюду хорошо, где нас нет. Вы даже не знаете, что там происходит. Я приведу только один пример о том, что сейчас происходит там в женских монастырях. Игуменьи, как правило, требуют от монахинь так называемого «откровения помыслов»: «Священнику ты можешь сказать в общем, а мне – всю душу наизнанку выверни! Что Марья сказала Катьке? А Катька что сказала Фроське?» Доносы – как добродетель! И эта зараза, к сожалению, уже проникает и к нам!

А вы знаете, кому открывались помыслы? Только духовному отцу! Причем, не просто духовнику, а духовному отцу, который имел дар рассуждения! А тут – игуменья, назначенная архиереем, требует откровения помыслов! А у женщин, как известно, любопытство очень развито! «А что там на душе у этой Вальки? Кажется, она против меня…» И под таким флагом совершается развращение монашества. Доносы и настоящее предательство! И это называется – монашеским деланием. Существует большая опасность того, что все наши монастыри, и прежде всего – женские, встанут на этот путь. Это приведет к уничтожению монашества, потому что монастыри превратятся в рассадники лицемерия, фарисейства и предательства.

Так что не «молитесь» уж особенно на Грецию. Там далеко не так всё хорошо…