
- Лента
- |
- Участники
- |
- Фото 4
- |
- Видео 258
- |
- Мероприятия 0
Может ли молодой человек начать вести духовную жизнь без духовного руководства?
Вопрос: «Может ли молодой человек начать вести духовную жизнь без духовного руководства?»
Отвечает профессор Московской Духовной Академии Алексей Ильич Осипов:
– Без духовного руководства – очень трудно, но еще труднее найти духовного руководителя. По крайней мере, надо знать одно: если найдете разумного и искренне верующего священника, знающего святых отцов, дающего совет не от себя, а от святых отцов – это уже будет великое благо. Но при этом, если молодой человек действительно хочет вести духовную жизнь – без изучения трудов святителя Игнатия (Брянчанинова) он ничего не сможет сделать. Почему именно это имя я называю? Потому что святитель Игнатий – тот духовный писатель, который в своих нескольких томах сконцентрировал всё святоотеческое учение о духовной жизни применительно к нашему времени.
Не удивляйтесь, что я говорю «к нашему времени», хотя он жил в XIX веке. XIX век у нас на Руси был таким же безбожным и материалистическим, как и наше время. Поэтому, если молодой человек действительно хочет вести духовную жизнь, то ему надо начать изучать творения Игнатия Брянчанинова. Не читать, как художественную литературу, а изучать! Научаться и советоваться с кем-то.
Обращаю ваше внимание на то, что когда мы говорим «духовный отец», то это значит: это тот человек, с которым я советуюсь, но не подчиняюсь ему, как раб! Советуюсь! Потому что сейчас лавинообразно идет извращение отношений между духовником и пасомым. Еще раз повторяю: отношения должны быть старшего советующего и младшего. И это подчеркиваю не я, а святые отцы. Петр Дамаскин пишет: «Как много вреда я получил от неопытных руководителей». Особенно это важно сейчас, когда время в этом отношении – сложное. Поэтому надо изучать святителя Игнатия (Брянчанинова) и, если Бог даст, найти человека разумного, с которым вы могли бы советоваться. Еще раз повторю: совет, а не послушание! Почему я говорю – разумного? Потому что, к сожалению, немало приходится встречать и священнослужителей, и монахов, которые не очень разумны и опрометчиво дают такие советы, от которых потом – только взвоешь!
Итак, найти разумного человека, знающего святых отцов и советующего – не от себя! – а от имени святых отцов! Тогда с таким человеком можно и советоваться.
Наше время (об этом пишут и святитель Игнатий, и святитель Феофан – и пишут они об этом твердо, с восклицательным знаком) – это время советования, а не послушания! Совет же я могу принять, а могу – и не принять! Никакого греха в этом нет! Более того: если это духовное лицо – разумное, то на ваше возражение: «А вот здесь написано так…» – он вам скажет: «Большое Вам спасибо! Я ошибался…» А вот лжестарец ответит: «Я сказал!» От приказывающих духовников и лжестарцев – надо бежать, как от огня! Духовник характеризуется смирением: «Святые отцы говорят так… Я думаю так… Но Вы подумайте, посмотрите!» – вот так скажет человек с правильным духовным устроением. А если он: «Женись! Разводись! Продавай! Покупай!» – бегом от него за тысячу верст, потому что сразу ясно: человек одержим гордыней, а, следовательно, духом гордыни.











