Алексей Ильич Осипов

Вопрос: «Сейчас у нас достаточно популярна индийская ведическая традиция. Много лекторов, которые, в общем-то, не являются противниками православия, и большинство из них никак не склоняют к своей вере – они просто объясняют некоторые законы поведения, которые очень похожи на то, что проповедовал нам Христос. Мне кажется, что одной из причин того, что в современном мире православие не очень сильно распространено, является то, что в православии не дан четкий свод законов, касающихся поведения. Как, допустим, у иудеев: Ветхий Завет в четыре раза толще Нового Завета, где всё четко прописано, как себя вести. Если взять другие еврейские трактаты, то там буквально про каждую пуговицу всё сказано. И ведические знания тоже подробнейшим образом описывают жизнь человека: как правильно строить семью, как правильно строить отношения. С чем Вы можете связать то, что Христос не дал более-менее четких правил поведения в этом, материальном, мире? Есть очень много про духовную сферу, которая приводит нас к жизни вечной, но полное непонимание – как вести себя в этом мире? И параллельно эти лекторы говорят о том, что Иисус ходил в Индию. Вы не могли развеять эти домыслы».

Отвечает профессор Московской Духовной Академии Алексей Ильич Осипов:

– Ну, это вообще чепуха – и в Индию, и в Японию и чего только нет…

Когда Вы говорите о ведических традициях, то учтите: мы не знаем, кто и когда положил им начало. Очень возможно, что авторы Вед вначале тоже не давали никаких правил. Обычаи и традиции складываются постепенно. И Христос ничего не давал, но уже апостолы начинают создавать традиции. А дальше мы видим, как начинает создаваться церковь. Организовываться так же, как из семени постепенно начинает вырастать дерево. И, кстати, в церкви очень много регламентаций! Возьмите, хотя бы только Книгу правил. Сколько там Соборных и Вселенских постановлений! И Поместных соборов, и некоторых святых отцов! Возьмите хотя бы замечательную традицию: за столом, за обедом – молчание. С благоговением все вкушали пищу. Если кто-то из детей засмеется – тут же ложкой по лбу получал! Происходило великое дело – питание! Великолепная была традиция, и что с ней сделали? А в монастырях за трапезой читали жития святых или чьи-то поучения. А что потом мы можем встретить? Даже за монастырской трапезой – музыка! Причем – светская музыка! Идет разрушение изнутри, и оно выражается в этих внешних формах.

Но в отношении Вед – будьте осторожны! Это учение – одно из самых влиятельных, авторитетных представителей индуизма. Рамакришна говорил: «Не важно – кто. Он – один. Это Кришна, и Христос, и Будда». А Вивекананда, его знаменитый ученик, который ездил по всему миру, вообще дошел до того, что говорил: «Отбросьте вы все эти ваши лохмотья. Душа человеческая – вот кто Бог! Тело человеческое – вот кто Бог! Никогда не говорите, что вы грешны. Вы – сильны и могущественны! Вы должны знать, что вы – это Он!» То, что проповедует Вивекананда – это просто сатанизм!

Мы берем уже не суть этой религии, а некоторые ее модификации, приспособившиеся к нашей христианской психологии, и в которой изменения происходят, что называется «на ходу». Было бы очень приятно, если бы они изменились настолько, что признали бы Христа! В таком случае – можно только приветствовать. Но знаете ли вы, каковы их корни и истоки?! Знаете, что говорил Будда? «Я сам всего достиг! Я сам всё получил! Я сам достиг нирваны! Я – Он!» Ну и как вам? Нравится? О молитве: «Не просите ничего у Молчания. Оно вам ничего не ответит». Видите, каковы истоки?

К сожалению, мы плохо знаем истоки этих течений. Если Вы интересуетесь, возьмите хотя бы «Историю индийской философии» Радхакришнана и посмотрите, какие он там факты сообщает. Так что – всё очень непросто.

Не может быть истинной любви там, где нет смирения. А смирение – это видение своей греховности и, увы, неспособность самому в себе победить эти страсти. Там, где нет смирения, не может быть и истинной любви! Это очень важно, а в ведической традиции этого нет. Вот в чем дело-то! Так что – там всё совсем не так просто…

А что касается правила – то у нас очень много правил! К сожалению, даже слишком много правил! Дошли до того, что Масленица у нас стала чуть ли не церковным праздником! Я так и говорю: «Тринадесятый праздник в церкви!»