Алексей Ильич Осипов

Вопрос: «Зачем нужна церковь как институт между Богом и человеком?»

Отвечает профессор Московской Духовной Академии Алексей Ильич Осипов:

– Церковь – не институт между Богом и человеком. Вы, наверное, обращали внимание, что Церковь называется – Телом Христовым, а мы – членами Тела Христова, то есть – клеточками. А вот теперь подумайте: для чего нужно тело? Клеточки – существуйте сами по себе! Клеточки существуют – только в теле! Создано Тело – единое, почему и называется, кстати, Соборная (Церковь), что с греческого означает не что иное, как – целостность. Христос сказал: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее!» То есть этим показано, что теперь мы все являемся членами (клеточками, частицами) того целостного образования, которое именуется Телом. Мы в нем, как в целостном организме. Мы говорим «тело», но лучше сказать – организм. Организм Христов, членами которого мы теперь можем являться, чего не было до этого. И именно поэтому, являясь членами этого Тела, мы и становимся – Христовыми, то есть становимся жителями Царствия Божия.

Вот о чем идет речь, а не просто только о церкви, как об институте. Но и внешняя сторона, которая, действительно, воспринимается нами, как институт – имеет свое огромное значение, потому что только в церкви мы узнаем, что Евангелие – это есть Евангелие. А на каком основании мы считаем, что это Евангелие – Христово? Откуда взяли, что это – Священное Писание? Узнаем это только в Церкви! А как нужно молиться? Может быть, как некоторые говорят – быстро-быстро? Нет. Мы все узнаем в церкви: истину веры, начиная с самого Священного Писания, истину духовной жизни. Поэтому церковь, как институт, как образование внешнее, видимое, доступное – крайне необходимо! Без него мы ничего не можем знать, ничему не можем научиться. Только в церкви мы узнаем, кто есть святой. Только в церкви мы узнаем истину веры, как она дана в Соборных определениях. Вот почему нужна церковь, как институт.

Но нельзя отождествлять церковь, как институт, с Церковью – Телом Христовым. Институт может и ошибаться, как, например, институт католической церкви: посмотрите, куда они пошли? В прелесть и заблуждения! А ведь – институт, и еще какой – институт! Помощнее наших православных институтов – во внешнем плане. У нас, в православии, сколько наберется епископов? Точно – не знаю, но не более нескольких сотен, а сколько – у католиков? Около семи тысяч! Сколько школ наберется у нас во всем православии? Совсем немного. А там – десятки тысяч. То же – и с количеством монастырей.

Церковь, как институт – вторичное явление, внешнее. Самое главное – Церковь, как организм Христов, клеточками которого мы можем стать при соответствующих условиях. То есть – при правильной духовной жизни и, конечно же, при принятии соответствующих таинств. При правильной духовной жизни мы можем стать клеточками Христа, который «сел одесную Бога Отца». То есть человечество вознесено на высшую ступень славы, которая существует в этом тварном мире. Как вы знаете, во всем древнем мире справа от царя сидела первая фигура в государстве. Так и человечество теперь вознесено на высшую ступень: одесную Отца. Вот куда вознесено человечество. Вот почему церковь нужна и что она есть как таковая.