Алексей Ильич Осипов

Вопрос: «Я хотел узнать Ваше мнение: Вы в разных странах бываете и видите, как идет служба, в том числе, и в православных странах. У нас стульев нет. Вот мы Вас слушаем и можем слушать до утра, потому что сидим. А стоять в церкви долгое время – всё болит. Жизнь ускоряется, а мы цепляемся за эту форму. Я был у греков и видел: они сидят. А мы стоим».

Отвечает профессор Московской Духовной Академии Алексей Ильич Осипов:

– Первое. В православии не запрещается людям больным, пожилым взять с собой, если хотите, стульчик и сесть. Это не запрещается ни в коем случае.

Второе. Скажу вам о том, о чем, к сожалению, не говорят нигде. Только вчера я читал лекцию в академии и процитировал студентам одно изречение великого святого Исаака Сирина: «Если во время молитвы тело не утрудится – считайте, что ваша молитва в это время оказалась бесплодной. Должны утруждаться не только ум, не только душа – и само тело должно утрудиться». Трудиться как? Разумно. Не доводить до того, чтобы человек уже не мог стоять и падал.

Речь идет о том, что человек – это цельное существо, и молитва сопряжена не только с умом, но и с самим телом. Пользуясь случаем, хочу сказать: к сожалению, мы не молимся, а присутствуем на богослужении! У нас нет никакого внимания. Мы фактически не молимся. И это одна из самых страшных бед христиан.

Как только мы употребили слово «религия», мы сразу употребили слово «молитва». Единственное, что соединяет человека с Богом – это молитва. Единственное! Причем, молитва должна быть с таким же внимание, с каким мы обращаемся друг к другу. Когда мы обращаемся друг к другу – мы понимаем, что мы говорим. Мы же не тарабаним Бог весть что? Так и к Богу требуется молитва со вниманием, благоговением (как перед высоким начальством) и покаянием.

На Западе уже давным-давно поставили эти великолепные скамеечки. Я по себе знаю: сядешь – и уже вставать не хочется. И что замечаешь? Оказывается, когда стоишь – еще кое-как помолишься, а сел – и вообще не молишься! И это серьезная вещь! Но, тем не менее, хочу вам сказать о том исключении, о котором говорит православие: если ты болен, немощен – да, можешь сидеть, и никакого греха в этом нет! Но знай, если хочешь, чтобы молитва была хоть немного эффективной – должно утрудиться и тело. И наше православие пока еще сохраняет это правило. Греки уже отошли…

Как только в 1453 году Византия пала и вместо нее появилось турецкое государство – греки стали ездить учиться в Италию, на Запад. Произошло умерщвление сознания. Я не хочу сказать, что там нет православия, но и очень сильное воздействие было оказано на тех же греков католическим Западом. Если вы немного следите за событиями, то заметили, что Константинопольский Патриарх Варфоломей – то и дело у папы Римского, а поэтому не надо удивляться.

Западное христианство тем и характеризуется, что уничтожается всё, что понуждает человека хоть немного потрудиться ради себя. Уже все основные заповеди выброшены – оставлена только самая «грубятина». Когда проводятся конференции, вы думаете, о духовных материях говорят? Если бы вы только посмотрели тематику тех же католических или протестантских конференций. Мне приходилось (уж и не помню, сколько раз) принимать участие в разных всемирных конференциях: ни слова о духовности! Речь идет только о чисто социальной и миротворческой проблематике! И всё! Только об этом!

Никто не спорит – хорошие вещи: побеспокоиться о нищих и убогих, больных и старых, о детях и молодежи. Всё это естественно! Но! В человеке есть голова, а есть ноги. И все-таки голова должна быть вверху, а не ноги. А когда ставят с ног на голову и на первый план выносят все проблемы материальной жизни, забыв о том, ради чего пришел Христос – тогда христианство кончается. Неужели трудно понять, что Христос мог бы все эти проблемы решить? Он мог бы стать императором. Он же – Богочеловек! А Он Кем был? Странствующим нищим. Почему Он ничего этого не сделал? По очень простой причине: до тех пор, пока не будет исцелена душа человеческая – никакие перестройки и революции не принесут людям благо.

Мы же видим историю. Как Цицерон хорошо сказал: «История – это наша лучшая учительница». И верно! Посмотрите: революция. Рабы становятся господами, господа – рабами. И ради чего революция? Только пролитие крови и насилие.

Пока мы не исцелим душу человеческую – не может быть в мире никакого счастья, никакой справедливости и никакой свободы. Ничего этого не будет! Будут только обманные лозунги. Душу надо исцелить! Как великолепно писал Достоевский: «Никакие революции не изменят человека, никакие реформы ничего не принесут, потому что зло коренится в самой душе человеческой, а не в самих по себе структурах. Структуры только рождаются тем злом, которое внутри человека. И если бы это зло было искоренено, и структуры бы изменились».

Кстати, рабство в Римской империи никто официально не отменял. Оно просто исчезло! А империя стала – христианской! А почему? Потому что христианство учит, что раб – такой же образ Божий, как и господин.

Поэтому не беспокойтесь: если трудно стоять – надо стульчик с собой брать и спокойно садиться, без смущения. Но, дай, Бог, чтобы мы пока еще сохранили этот маленький тонус – хоть немного утрудимся своим телом! Хотя головой уже нисколько не молимся…