Алексей Ильич Осипов

Вопрос: «Отчаяние, уныние – страшные грехи. Как в наше окаянное время, когда существует социальная несправедливость, экологическая катастрофа и вообще ужасный фон, который постоянно нагнетается и телевидением, и СМИ – не впасть в эти грехи? На что надеяться? Только закрыть глаза и молиться?»

Отвечает профессор Московской Духовной Академии Алексей Ильич Осипов:

– Ну, да – Бога же нет! Ведь всё происходит случайно или всё творят негодные люди и правительства, страшные бизнесмены и колдуны!

Что такое смириться? Если Вы упали в лужу – то не надо смиряться и лежать. По воле Божьей упали в лужу? По Его воле! И так что теперь – лежать? «Нет, – говорят. – Это будет не по воле Божией». Хотя в лужу упали – по воле Божией!

Так и здесь. Надо бы задуматься: почему происходит? И надо не судить других: «Ах, какие они…» – а в себя посмотреть – что во мне происходит? И тогда скажу: «Господи, да я в сто раз большего достоин, чем то, что кругом творится!»

Приходится постоянно приводить очень интересный пример из истории: в Византии один командующий совершил переворот и жестоко начал казнить всех, в том числе и императора, и его сыновей. И один монах в ужасе взмолился: «Господи, за что нашему православному народу, нашей православной церкви Ты послал такого изверга?» И ему был ответ: «Искал худшего, но не нашел». И, действительно: хуже этого Фоки трудно было найти – такой это был кровопивец и изверг.

Поэтому надо понять: то, что происходит с нами и что навевает на нас уныние – это не является какой-то случайностью или Господь решил: «Вот я сейчас этим негодникам всыплю!» Это прямое следствие нашего духовного состояния! Духовное состояние есть как у отдельного человека, так, в конечном счете – это духовное состояние, атмосфера – создается и у народа, как такового. И тогда происходят подобные вещи. Почему и говорится, что церковь, то есть весь церковный народ – есть закваска общества! Если эта закваска хорошая – и тесто будет хорошим. А если вы эту закваску заморозите – то не ждите и доброго теста.

Чем вызваны все катаклизмы? У нас уже привыкли говорить: «Во всем виновата безбожная власть!» Верно! Безбожная! Да знаете ли вы, что такое – власть? Это только неразумное орудие в руках воли Божией! Не собака же виновата, которая, сидя на цепи, порвала человека? Виноват хозяин, который приказал: «Взять его!»

А в данном случае о чем идет речь? Если Бог есть Любовь (а мы в это верим!), но происходит что-то эдакое, следовательно – это уже единственное и наилучшее средство, при котором мы, может быть, опомнимся! Может быть, опомнимся... А пока приходится напоминать слова дедушки Крылов: «Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»

А то ведь все вокруг нас – плохие! Правительство – ужасное! Церковь и Патриарх – никуда не годятся! И Папа Римский! И кого только не ругаем! Все кругом плохие! Один я – хороший! Вот что внутри-то сидит! Вслух-то я, конечно, не скажу, что я – хороший, но внутри сидит: «Я – хороший!» Живет внутри человека это самомнение, то есть невидение своих болезней, а отсюда и никаких мер не принимаем для лечения этих болезней.

Какое лечение? Первое. Надо снять розовые очки и хоть немножко увидеть свои грехи. Второе: покаяние, насколько только возможно! Главное – осознание греховности. Вспомните: чем разбойник спасся? Что он сделал доброго? Это же потрясающе! Ни в одной религии мира нет такого, чтобы человек, не сделав ничего доброго, а наоборот – негодяй и бандит! – за одно только покаяние получил в ответ: «Ныне же будешь со Мною в раю!» Вы понимаете, какое нам дано потрясающее средство? Какое благо нам дано, а мы им не пользуемся…