Изречения Святых Отцев, высказывания и цитаты священников, монахов, старцев, цитаты из Священного Писания
- Лента
- |
- Участники
- |
- Фото 30592
- |
- Видео 1390
- |
- Мероприятия 0
Как-то попутешествовал по православным форумам, и просто не по себе стало, с какой циничной злобой православные люди, считающие себя весьма церковно образованными, относятся не только к духовенству, которое они вообще ни во что не ставят, но и к самым благочестивым мирянам. Сейчас, (к счастью лишь в околоцерковных кругах, потому что церковными таких людей назвать просто невозможно), вырабатывается православное комильфо, и если человек в него не вписывается, – это изгой, совершенно презренный человек. Так мы приходим к цинизму, а по сути к истокам той самой болезни теплохладности, которой заражены христиане со времен Лаодикийской церкви. Вражеская сила, которая начинает нагнетаться духовно охладевшими христианами изнутри Церкви, бесконечно опаснее, чем любая внешняя сила, чем гонения...
Что происходит? Люди зашли в Церковь, но полюбили ее лишь отчасти. И постепенно, через годы в тайне своей души осознали страшную истину: они с глубочайшем презрением относятся к Православию. С ними начинается страшная болезнь предательского цинизма сродного поступку Хама. И люди вокруг заражаются этим так или иначе... Люди перестают замечать, что они потеряли веру. Циники вошли в Церковь, живут в ней, привыкли, и выйти из нее не очень-то хотят, потому что все уже привычно. Да и как на это посмотрят со стороны? Очень часто цинизм – это болезнь "профессионального православия"... Цинизм и христианство – несовместимы. В основе цинизма, как бы он не оправдывал себя, только одно – неверие..
Епископ Тихон (Шевкунов)
это реальная проблема........
Спаси, Господи, владыку Тихона.
ПРАВОСЛАВНЫЕ ЧЛЕНЫ КЛИРА СВОБОДНЫ Ѿ ПОДЧИНЕНЇѨ ОТСТУПАЮЩИМЪ Ѿ ПРАВОСЛАВЇѨ ЕПП̅МЪ. ПРАВИЛО.҃и. ШЕСТОГО ВСЕЛЕНСКАГО СОБОРА. о҃є. ПРАВИЛО СВТ̅ГО ТРЕТЬѨГО ВСЕЛЕНСКАГО СОБОРА.҃г.
Это значит, что у этих людей и не было веры, а была только её видимость. Настоящую веру, живую веру, можно потерять разве только исчезнув, а это невозможно. Отказаться от веры, подлинной веры -- значит отказаться от себя, и это тоже невозможно.
"Великое несчастие в том, что не все пастыри могут быть Макариями;
однако центр, все же, не в этом месте, не в том, что пастыри плохи, а в том, что миросозерцание всего человечества оторвалось от своей религиозной основы, что разорвалась нить, связывающая небо и землю, и нет потребности связать...
Развернуть
"Великое несчастие в том, что не все пастыри могут быть Макариями;
однако центр, все же, не в этом месте, не в том, что пастыри плохи, а в том, что миросозерцание всего человечества оторвалось от своей религиозной основы, что разорвалась нить, связывающая небо и землю, и нет потребности связать ее;
что дух времени побеждает духа вечности, что утрачена вера в бессмертие и загробную жизнь...
Отсюда все беды и несчастья каждого в отдельности и всех вместе...
Отсюда это "некогда заниматься пустяками", иначе - молиться Богу, глумление над явлениями высшего порядка, пренебрежение к голосу Божьему...
Нужно вернуться и повернуть жизнь к ее религиозному центру, к ее источнику - Богу. Тогда все станет ясным и понятным;
тогда не будут называть сумасшедшими тех, кого называют сейчас за то, что они не порвали с этим центром; тогда другими станут и наши идеалы, одухотворится жизнь, люди перестанут говорить на разных языках...
Обратите внимание на те слагаемые, из которых теперь составляется человеческая мысль, требующая общего признания. Там не только трафареты, но и трафареты преступные: там теории, черпающие свои корни в талмуде и ведущие к одной цели - уничтожению христианства. И эти теории добросовестно изучаются и проводятся в жизнь близорукими христианами;
на этих теориях зиждятся наука и литература;
эти теории заложены в основу государственных преобразований, составляют фундамент прессы, руководящей общественным мнением и направляющей ее в заранее намеченное русло. Это называется "прогрессом";
в порабощении христианского мира юдаизмом сказывается движение вперед, к которому так лихорадочно стремятся все, кто боится прослыть отсталым;
а попытки охранить вековые начала христианской культуры осуждаются как невежество, как возвращение к "старому", к предрассудкам, якобы созданным темнотою и суеверием, какое из корыстных целей поддерживается "попами"...
Разве Вы не замечаете, что теперь христианину стало даже стыдно признаваться в том, что он христианин, что он еще верен Богу и считает себя обязанным выполнять заповеди Божии!..
Нет, дело не только в недостатках пастырей, а в самом духе времени, отравленном гонителями христианства. Здесь уже не единичные грехи и преступления, а массовая хула на Духа Святого, что не простится"... (Гл. 16: http://dugward.ru/library/jevahov/jevahov_vospominania1.html#a011).
Свернуть
"Если же Церковь сойдет с указанного пути и объединится в лице единоличной власти патриарха, то поставит себя в очень рискованное положение перед своими врагами, ибо справиться с одним патриархом будет легче, чем с собором епископов... Отсюда могут произойти расколы и разделениями нестроения внут...
Развернуть
"Если же Церковь сойдет с указанного пути и объединится в лице единоличной власти патриарха, то поставит себя в очень рискованное положение перед своими врагами, ибо справиться с одним патриархом будет легче, чем с собором епископов... Отсюда могут произойти расколы и разделениями нестроения внутри церковной ограды"... С неослабевающим вниманием слушала меня Императрица и, когда я кончил, то неожиданно спросила меня:
"Скажите Мне, отчего Вы не служите в Синоде? Я вижу, что Вы так близко знаете церковные дела и так ясно понимаете, что нужно"... (Гл. 18: http://dugward.ru/library/jevahov/jevahov_vospominania1.html#a017).
Свернуть