Дневник начинающего христианина

Приятного воскресного дня нам всем!

1. Какое значение имеет Символ Веры для Церкви и почему?

Символ веры – основные истины православной веры, переданные кратко и точно. СВ – это обязательные для всех православных христиан догматы; состоит из 12 частей.
Никеоцареградский символ веры, который служит руководством для Церкви на все времена, был составлен и принят благодаря Первому и Второму вселенским соборам.
Даже если кратко посмотреть причины, в результате которых был составлен текст СВ, то мы увидим, что это была борьба с лжеучением Ария (отвергал Божество и предвечное рождение Сына Божия от Бога Отца) и лжеучением Македония (отвергал Божество Духа Святого).
Итак, дав краткое определение СВ, можем перейти к непосредственному ответу на вопрос.
Символ веры – это основы веры каждого православного христианина. Например, на литургии, каждый верующий произносит эти 12 членов. Это единение людей в единой вере (Ап. Павел говорит: “Один Господь, одна вера, одно Крещение” (Ефес. 4, 5)) , это как раз и демонстрирует наилучшим образом, что все мы являем собой Церковь Христову, что мы ее – члены. Причем, если мы повторяем каждый раз Символ Веры не просто механически, а вдумываясь/вслушиваясь/принимая/чувствуя те богооткровенные Истины, которые в нем содержатся, то мы становимся сознательными членами Церкви, у нас есть возможность и шанс обрести спасение. СВ – объединяет нас (Церковь), объясняет основы Веры, укрепляет в Вере, ведет к спасению.

2. Что входит в учение Православной Церкви о Существе Божием?

Попробуем разобраться и с этим вопросом.
Бог – Существо высшее, сверхъестественное. Творец неба и земли (Быт. 1:1). «Бог – полнота всех качеств и совершенств в их высочайшем и бесконечном виде» - св. Василий Великий. Познать существо Бога мы, по всей видимости, не можем, но можем говорить о свойствах Божиих (Протопресвитер Михаил Помазанский «Православное Догматическое Богословие» Протопресвитер Михаил Помазанский lib.eparhia-saratov.ru/books/15p/pomazansky/dogmata/16.html), основываясь на Священном Писании:
- Бог есть Дух (Ин.4, 24),
- живой (Иер. 10, 10; Фес. 1, 9),
- вечный (Пс. 89, 3; Исх. 40, 28; Рим. 14, 25),
- вездесущий 9Пс. 138, 7-12; Деян. 17, 27), всеведущий ( Евр.4, 13),
- всемогущий (Быт. 17, 1; Лк.1, 37; Пс. 32, 9),
- всеблагий ( Мф. 19, 17),
- премудрый (Пс.103, 24),
- всеправедный (Пс. 7, 12),
- вседовольный ( Деян. 17, 25),
- всеблаженный ( 1 Тим. 6, 15),
- самобытный (Исх. 3, 14; Ин. 2, 13)
Бог един по существу, но троичен в Лицах: Отец, Сын и Дух Святой (единосущная и нераздельная Троица). «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28.19). «Бог есть любовь» (1 Ин. 4, 16).