Я забыл свой пароль!
Входя при помощи этих кнопок, вы подтверждаете согласие с правилами и даёте разрешение на передачу необходимых для работы персональных данных. Политика конфиденциальностии
Регистрируясь при помощи этих кнопок, вы подтверждаете согласие с правилами и даёте разрешение на передачу необходимых для работы персональных данных. Политика конфиденциальностии

- Лента
- |
- Участники
- |
- Фото 570
- |
- Видео 1678
- |
- Мероприятия 1
Наука, это хорошо или плохо?
Верующие старшего поколения говорят что - Наука это зло и ничего хорошего от неё ждать нельзя. А вот верующие более молодого поколения говорят что - Наука нам нужна вовремя нашей смертной жизни, а Господь в её конце и в начале новой. Так к кому прислушиваться к старшему поколению или к новому молодому?
Интересные личности
- Протоиерей
- Митрофорный протоиерей
- Священник
- Протоиерей













Комментарий был удален.
Андрей Карпов, У меня больше нет слов. Раз мы ставим под сомнение мнение Святейшего Патриарха, то все понятно-приплыли. Вреднее всего для души не неправильные сравнения, а гордость, которая и движет людьми опровергающими мнения Первосвятителя. Простите, но так поступают только сектанты - противни...
Развернуть
Андрей Карпов, У меня больше нет слов. Раз мы ставим под сомнение мнение Святейшего Патриарха, то все понятно-приплыли. Вреднее всего для души не неправильные сравнения, а гордость, которая и движет людьми опровергающими мнения Первосвятителя. Простите, но так поступают только сектанты - противники православия. Неужели мы им уподобимся? Так вы и Предание ревизии подвергнете. Может быть, отыскав там "неправославные" включения. А может быть и Евангелистов подправим? Не с тем мы боремся и не там врагов ищем. Вот секты - это враги. И других немало у нас. А науку у православие может одухотворить. И кто сказал, что о земном не надо думать? Спаситель же не книги писал, а Пришел в мир и его одухотворил. И никого, даже мытаря и грешников не прогнал. ЛАдно, мне кажется, что уже и так есть над чем подумать.
Свернуть
Комментарий был удален.
Андрей Карпов, конечно. Человек пошел по пути познания добра и зла еще от начала, вот теперь постоянно и сталкивается с этим искушением быть как боги, совершенно верно! И все-таки, думаю, для верующих людей главный вопрос - как помочь себе и другим на эти искушения не ловиться.
Комментарий был удален.
Вот слова Патриарха: И наука, и религия — очень важные стороны человеческой жизни, так же, как искусство, нравственная сфера жизни. И поэтому вне зависимости от того, верит человек в Бога или не верит, сегодня абсолютное большинство людей признают законным существование религиозного измерения чел...
Развернуть
Вот слова Патриарха: И наука, и религия — очень важные стороны человеческой жизни, так же, как искусство, нравственная сфера жизни. И поэтому вне зависимости от того, верит человек в Бога или не верит, сегодня абсолютное большинство людей признают законным существование религиозного измерения человеческой жизни и с уважением относятся к религиозному выбору людей. Все больше и больше ученых становятся крепкими в вере людьми, в сознании которых происходит некий синтез научного и религиозного.
Это тоже: "Никакого спора между религией и наукой нет и быть не может по определению, как не может быть спора между наукой и музыкой, наукой и живописью - все это разные сферы человеческого бытия", - сказал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отвечая на вопросы студентов …
Это ваше опровержение: "михаил, я бы не ставил ничего в разряд "очень важных сторон", рядом с религией! (Значит Он ставит, а вы не желаете). Наука приземлена и выше головы не прыгнет, занимается своими мирскими вопросами, пусть занимается, как и другие направления деятельности людей. Но у нас цель - воссоединение с Богом, а не открытие очередной чепухи(хотя и интересной по мирскому взгляду).
Так что ни противопоставления нет, но и сравнить эти два понятия тоже нельзя! Наука со своими задачами - ничто, в сравнении с релиией и её целью! "какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?"(Мф. 16:26)"
Значит Патриарх поставил, а вы опровергли, не так ли?
Теперь следующий пассаж: михаил, у нас ориентир - святые отцы, прославленные Церковью. Наши современники, пока не были прославлены в лике святых, все еще способны ошибаться. Раз Патриарх наш современник, значит может ошибаться, так получается и его мнение - нам не указ.
И в заключение: Мнение Патриарха уважаемо, но у нас все же не папство и значение имеют только решения Соборные...
А Традиция, которая идет от Спасителя и Апостолов и сохранена Преданием - тоже.
Или Он между соборами лишен вами права выражать мнение Церкви?
И вы считаете, что это и есть православие? А может быть тут рядышком ересь бродит? Меня удивляет настойчивость отстаивания ваших взглядов. Простите, но за двадцать лет службу в РПЦ в качестве миссионера, я впервые столкнулся с такой православностью.
Свернуть
Без Бога ничего не делается. Те же открытия научные сделаны с помощью Божьей, а куда их дальше человек направит, это уже его выбор. Так что во всё время своё надо жить с Богом и по законам Его.
Комментарий был удален.
Андрей Карпов, Я не судья вам. Хотел направить обсуждение в нужное русло. не получилось. Ну что же. Тема-то интересная и нужная. Лидия, кстати правильно написала. Про присутствие Божие. Раз Он труды ученых благословил, значит надо задуматься - почему. Кстати, среди присланных ссылок, есть высказы...
Развернуть
Андрей Карпов, Я не судья вам. Хотел направить обсуждение в нужное русло. не получилось. Ну что же. Тема-то интересная и нужная. Лидия, кстати правильно написала. Про присутствие Божие. Раз Он труды ученых благословил, значит надо задуматься - почему. Кстати, среди присланных ссылок, есть высказывание Феофана Затворника. И он тоже не против науки. Ладно, с Богом.Могу сказать, что, что даже благодарен обстоятельствам. Они побудили меня опубликовать статью на эту же тему. С Богом.
Свернуть
свтт. Лука (Войно-Ясенецкий), " Наука и религия".
"3. Источники предубеждения.
Откуда же происходит распространенное среди студентов, и вообще образованных людей, мнение, что наука противоречит религии?
Его причина в поверхностном знании как в области науки, так и в области религии, и этим подтвержд...
Развернуть
свтт. Лука (Войно-Ясенецкий), " Наука и религия".
"3. Источники предубеждения.
Откуда же происходит распространенное среди студентов, и вообще образованных людей, мнение, что наука противоречит религии?
Его причина в поверхностном знании как в области науки, так и в области религии, и этим подтверждается мысль: «Знание приводит к Богу, полузнание удаляет от него». Полузнание — бич нашего времени: оно-то и создает названное только что предубеждение. Во-первых, мы мало знаем философию, в особенности ту ее область, которая специально относится к этому вопросу, то есть теорию познания, или гносеологию.
Легковерно принимая за научные доводы те доказательства, которые приводятся в пользу суждения, что Бога нет, мы забываем выясненные уже Кантом положения, что теоретический разум одинаково бессилен и доказать, и опровергнуть бытие Бога, бессмертие души и свободу воли. Эти объекты и эти вопросы поэтому называются трансцендентными (выходящими за пределы науки).
Мы можем познать разумом лишь внешний факт, а не вещь в себе. Весь мир, поскольку он связан с пространством и временем, объективно непознаваем, потому что время и пространство суть лишь субъективные формы нашего сознания, которые мы приписываем миру. Отсюда изречение: «Мир — это я». Психология познания еще точнее уясняет субъективность наших ощущений, восприятий и представлений. Воспринимаемые нами цвет, температура, вкус не существуют вне нашего познания сами по себе (обратное признание в психологии называется наивным реализмом). Даже материю мы не можем познать, как она есть, потому что ее специфические свойства — масса, плотность и тяжесть — субъективны.
Вообще, мы не видим предметы, как они есть, а усматриваем их согласно личному углу зрения, из которого их наблюдаем. Тем более мы не можем постигнуть своими научно-познавательными способностями то, что за вещами, то есть их сущности, а еще более — Первосущность, то есть Бога. Уже потому наука не может отвергать бытие Бога, ибо эта тема лежит вне ее компетенции, как и вся область сущностей. Современные философы, как Бергсон, Лосский, уже идут далее Канта, открывая возможность разумного доказательства бытия Бога. Впрочем, гениальные шаги сделал уже в этом направлении В.С.Соловьев."
Свернуть