Вопросы и ответы. Православие в деталях

Вопрос: "Уважаемый владыка, я живу в Германии, но регулярно смотрю вашу передачу, помогите разобраться в том сомнении, которое иногда у меня бывает, я помогаю нуждающимся людям из России и других стран СНГ, но у меня возникает мысль, может это все пустое, только развращает людей и вредит им, может нужно что-то еще?"

Отвечает Святейший Патриарх Кирилл: "Помощь и милостыня дело святое и спасительное, будь то в Германии или в России, "просящему у тебя дай" и если есть потребность сердца помочь нуждающемуся, то это нужно сделать. Но с другой стороны, слово Божие учит нас тому, чтобы мы были осторожные, передавая помощь другим, пусть милостыня запотеет в руке твоей, т.е подумай много раз перед тем как деньги или что-то другое давать другим людям. Не испортит ли это их, не помешает ли это им в жизни? Вот для того, чтобы ответить на все эти вопросы, нужно хорошо знать, кому вы помогаете. Для того, чтобы осуществлять помощь людям, как бы с максимальной отдачей, без вредных и опасных последствий, в первую очередь для их нравственности, необходимо конечно, в осуществлении этой помощи опираться на какую-то посредническую, может быть, помощь, на какие-то консультации, в первую очередь с Церковью, очень важно точно знать, на что идут деньги, как они будут израсходованы, поэтому и существуют социальные службы в Русской Православной Церкви, с которой можно проконсультироваться, можно выяснить, что является приоритетом в данном случае для церкви и на что следует направить свои средства. Но еще раз хочу сказать, что милостыня и доброделание - это непременная часть жизни христианина. Может быть в условиях сравнительно благополучного запада эта идея отступает как-то на задний план, хотя я знаю, что очень многие люди живущие на западе помогают другим, как своей стране так и за рубежом, но должен сказать, что в России, в странах СНГ, эта тема очень злободневная, потому что не все люди сегодня имеют достаточных средств для пропитания, для поддержание своей жизни и задача Церкви заключается в том, чтобы помогать. Вот до революции, Церковь брала у купцов, у людей богатых и передавала эти средства нищим, сиротам, Церковь того времени была некой системой перераспределения национального дохода от богатых в сторону бедных, собственно и сегодня Церковь этим должна так же заниматься, привлекая средства от тех организаций частных лиц, которые имеют возможности финансовые и передавая тем, кто нуждается."