Вопросы и ответы. Православие в деталях

Вопрос: «Понятие справедливости и понятие любви к ближнему – всегда ли они совпадают? Например, муж, пойдя за добавкой выпивки, подвернул себе ногу. На следующий день он трезвый просит помощи. Я считаю справедливо сказать ему, что он сам виноват в том, что подвернул ногу и должен молча переносить свои страдания. А по любви Божией, допустим, помолившись вечером, я беру мазь, бинт и иду оказывать ему помощь. С одной стороны, я вроде бы поступаю справедливо, ругая его, а, с другой стороны, проявляя любовь к ближнему, я его жалею. Всегда ли в православии понятие справедливости и любви к ближнему совпадают?»

Отвечает протоиерей Димитрий Смирнов:

– Мое мнение полностью совпадает с мнением древних святых отцов, которые говорили так: «Не называй Бога справедливым, потому что, если бы Бог был справедлив, то по справедливости Божией мы все должны были бы быть в аду сегодня же». А так как Господь долготерпелив к нашим немощам и прощает нас – он милосерд.

Поэтому справедливость с милосердием никак не может увязаться. От того, что Вы ему скажете: «Сам виноват», – ничего не изменится. Он это и без Вас знает. И это совершенно очевидно: пьяный пошел, поскользнулся, упал, очнулся – гипс. Какую Америку Вы ему открыли, сказав эти слова? Никакой. Только излили свое раздражение.

Протоиерей Александр Березовский:
– В надежде, что, может быть, в следующий раз подумает и не пойдет?

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Да это бесполезно. Человек предпримет какие-то действия только тогда, когда решит про себя: «Я больной алкоголизмом человек и хочу от этого вылечиться». До этого говорить ему подобное не только бессмысленно, но и вредно, потому что спьяну он может запустить чем-то тяжелым и вам же потом придется в реанимации лежать.

Протоиерей Александр Березовский:
– Если сострадаешь – окажи любовь, но молча? Но можно как-то влиять на ситуацию, когда пьющий муж в доме?

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Запросто! Пошла и подала на развод. Одновременно – на алименты и на раздел имущества. Мячик на его стороне – посмотрим, что он будет делать.

Протоиерей Александр Березовский:
– Ну, это нам, тут сидя, хорошо рассуждать…

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Нам вообще хорошо!
Человек должен сам выбирать. Я же не могу ей сказать: «Иди и разводись!» Это один из путей. Если человек болен алкоголизмом в тяжелой форме, то по церковным правилам разрешается с ним разводиться, потому что алкоголизм – это злокачественное психическое заболевание.

Некоторые говорят: «Но он без меня погибнет!» Конечно, погибнет, но ты должен выбрать: что для тебя наиболее приемлемо? Либо – он погиб, либо – ты всю жизнь страдаешь и терпишь всё, что с этим связано.

Протоиерей Александр Березовский:
– Да, часто говорят: «Ругаю сына за то, что пьет», – или: «Ругаю мужа за то, что пьет».

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Я всегда отвечаю одно и то же: пить – смертный грех, ругать – смертный грех. Поэтому, если хотя бы ты перестала ругать, то в вашей семье вполовину стало бы меньше смертного греха. Уже атмосфера в доме была бы легче.

А ругать – бесполезно. Еще ни один алкоголик не перестал пить от того, что его ругают. А вот от того, что его не ругают (если уж ты решила не разводиться) – у него может проснуться совесть. «У меня такая жена – не ругает, всё терпит, а я вот пью и только издеваюсь над ней». А если она ругает, он говорит: «Ну, конечно, с такой ведьмой жить! Вот я и пью!»

Протоиерей Александр Березовский:
– Тут не пить нельзя!

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– «Никак нельзя! С этой бабой-ягой? Пусть она благодарит, что я с ней живу!»

Протоиерей Александр Березовский:
– Благодетель!

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Да, так и рассуждает человек! Просто женщины не знают мужской психологии!