Вопросы и ответы. Православие в деталях

Вопрос: «Пост – двусоставен. И вторая его составляющая – телесные упражнения, то есть воздержание в пище. Почему тогда апостол Павел в первом послании к Тимофею пишет: “Ибо телесные упражнения малополезны”? Ведь чревоугодие – это мать всех пороков, а также – и смертный грех».

Отвечает протоиерей Димитрий Смирнов:

– А потому что пост – не исцеляет от чревоугодия, а лишь помогает этому исцелению, как, например, бинт, который не вылечивает рану, но предохраняет ее от лишних инфекций. Некоторые люди нахваливают пост, говоря, что во время поста лучше чувствуется вкус продуктов, что постная пища им больше нравится и что она – более разнообразна, что разговение после поста – особый праздник. Обратите внимание, что речь всё время идет о чувственных удовольствиях! И мы видим, что все эти вкусовые рассуждения не имеют никакого отношения к христианскому благочестию и борьбе с чревоугодием. Борьба с чревоугодием – это покаяние, а покаяние – это обуздание своего чрева, чему пост может способствовать, а может и наоборот – развивать чревоугодие. Поэтому нельзя сказать, что пост в деле обуздания чрева есть некий всецелебный пластырь. Нет, потому что всё равно должен быть труд души, а не просто ограничение себя в пище. Пост должен быть духовный, а духовный пост – это воздержание не только от пищи, но и от дурных помыслов и чувств.

Протоиерей Александр Березовский:
– Но как удержать чувство, чтобы не выплеснуть его наружу? Ведь чувства возникают помимо нашей воли?

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– «Очистим чувствия, и узрим неприступным светом».

Протоиерей Александр Березовский:
– Но как очистить чувства?

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Только благодатью Божьей! Но, во-первых, мы должны этого очень хотеть, а, во-вторых, очень этого просить. Два условия: хотеть и просить.

Протоиерей Александр Березовский:
– То есть человек должен понять, что он не грешит не только, когда не делает, но и когда не желает?

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Только так! «Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем». Само чувство – уже грех, а потому нужно очиститься от него, чтобы взгляд был чистый и светлый, как у младенца. Почему Господь говорит: «Будьте как дети»? Да потому что они – чистые!

Протоиерей Александр Березовский:
– Я вспомнил сейчас один момент в моей жизни: был у нас какой-то семейный праздник, а мой маленький сынок (ему было тогда, наверное, годика два) пришел и стал что-то просить. Ему дали корку черного хлеба. Он смотрел на весь этот стол, уставленный яствами – совершенно спокойно и с упоением грыз корку черного хлеба! Ему больше ничего и не надо было!

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Потому что для него было важно – участие в процессе, а не еда! Ему дали поучаствовать, и он, конечно же, остался доволен. Одна моя прихожанка рассказывала, как она приучала свою девочку к посту и, например, собирая ее в школу, давала ей морковку или еще что-то соответствующее. Учительница, исполненная атеистических чувств, однажды спросила у девочки: «Катя, а почему ты ешь морковку? Все едят пирожки или пирожные». А Катя возьми да и скажи: «А потому что пирожки и пирожные – это вредно! А морковка – это полезно!» Что – абсолютный факт!