Православный Интернет-Курс (ПИК)

Очень для меня интересная тема! Как телесно человек устроен, можно ознакомиться из атласа или других медицинских книг, где весь человек взрезан и препарирован. Как обстоит в невидимой сфере – все очень примерно и непонятно. То есть свт. Феофан Затворник объяснил про душу, ее части, взаимоотношения с телом и духом, только вот практически это оценить гораздо сложнее. Несколько лет перечитываю, благо ПИК не только позволяет, но обязывает меня к этому, антропологию и она понемногу откладывается, подтверждается опытным путем, моими новыми возникающими ощущениями. Постоянно боюсь скатиться в прелесть и выдать свои чувства и мысли за что-то большее, чем они есть на самом деле - это только мой осмысленный опыт, пропущенный через разум.

Вот, что я, размыслив, решил на сегодняшний день (завтрашний, возможно все зачеркнет, а может дополнит).

Дух является чем-то очень близким к душе, он расположен в приникающей близости от нее и существует одновременно раздельно и слитно с душой, которой принадлежит волительная, желательная и деятельная части. Ум я рассматриваю, как совместную для души и духа часть человека. По моим наблюдениям душа пользуется больше рассудительной частью ума, а дух обходит рассудок, напрямую черпая из того, что можно назвать памятью, и передавая получаемое тоже напрямую, опять обходя рассудок. Благодаря этому эмоциональной и неуравновешенной душе невозможно, используя рассуждения, исказить то, чем владеет дух. Для меня это очень четко отражается в молитве: если я прекращаю поток мыслей, рассуждений, эмоций, переживаний души и углубляюсь в молитву, которая есть в памяти или даже, читая по бумаге, стараясь использовать то, что я называю духом, я избегаю отвлечений, молитва для меня становится абсолютно сосредоточенной, не ускользающей в посторонние дела. Конечно, это очень сложно, и долго молиться таким образом не удается, душа вырывается и изподтишка начинает свою круговерть. Очень хочется отключать разум во время молитвы, чтобы не душой молиться, а духом.

На ПИКе пока без особых перемен – все заняты собственными делами (как будто бы могут быть дела вне Бога), даже праздничные и свободные от работы дни не привели к всплеску активности. А жаль… Жаль человеков!