Православные шутят

Вера, если уж Вы так упорствуете насчет осуждения, то надо бы на себя оборотиться. Вы-то сами вон как священника осуждаете. И без всякого снисхождения и попыток разобраться. Разве это не грех? По-вашему отец Димитрий грешник, а Вы ангел во плоти?

Разве отец Димитрий говорит просто так, от нечего делать? Он говорит для исправления, чтобы мы не были курицами. Именно обличает.

По-вашему Иисус Христос тоже грешник? Именно Он называл развращенных людей "псами" и "свиниями", «порождения ехиднова!» и т.д. Так Христос осуждал или обличал по - вашему?

Ребенок, если он младенец, не виноват, если не воспитан, тоже не виноват. А вот мама, считающая, что кто-то должен терпеть и не отвлекаться на ее чадо, виновата. Тотальное неуважение к людям - как минимум.
До семи лет деток не исповедуют, детям принадлежит царство небесное. Если хочется причастить, то почему на само причастие нельзя принести? Зачем чадо и людей мучить? Или мамы думают, что литургия - это магия такая? Покричит малыш в храме и на него благодать сойдет? Зачем младенцу быть на литургии?

Не надо утрировать, никто кляпов деткам не запасает, если ребенок кричит, то надо быстренько его вынести из храма, а не срывать литургию.

Вот и все. Ничего сложного, если людей уважаешь и жалеешь. Если имеешь страх Божий и любовь ко Господу.

Свернуть

Татиана, однажды со мной приключилась смешная и поучительная (для меня) история.
Мой добрый знакомый рассказывал мне, как он учит неофитов вести себя в храме. Как раз накануне здесь обсуждалась тема "что делать с осуждающими бабушками в храме". Под воздействием этого обсуждения я говорю что-то вроде :" Не надо так говорить, они постепенно научатся сами". Он, правда не обиделся (мне так показалось), но спустя некоторое время я подумала, что я сделала замечание о том, что не надо делать замечание. Вот ведь какая ерунда получается.
Вернемся к нашим баранам. Мне очень не нравится, отношение о. Димитрия, о. Андрея Ткачева, А.И.Осипова к детям в храме, но я не думаю, что это - осуждение (хотя Вы заставили меня задуматься). Конечно, они имеют на это свои причины. Некоторые (причины) нам известны, другие мы можем лишь предполагать. Однако, можете ли Вы представить себе ситуацию, когда та самая "курица" назвала бы о.Димитрия каким-то аналогичным словом. Язык не поворачивается предположить каким. Получается, как начальник обзывает подчиненного, который не может в ответ и слова сказать. Возможно, подчиненный и виноват в чем -то (а вдруг -нет), - разберись, выясни причину, или овец стало слишком много и можно с ними не церемониться? "Ничего сложного, если людей уважаешь и жалеешь", - тут я с Вами полностью согласна. Добавлю только одно слово "всех". Т, е. любить, уважать, жалеть надо всех людей: малых и старых, больных, хромых, глухих, слепых, калек, - всех, кто по какой-то причине создает нам неудобства и не только в храме,- просто потому, что они тоже люди. С любовью во Господе!

Свернуть