- Лента
- |
- Участники
- |
- Фото 1337
- |
- Видео 105
- |
- Мероприятия 0
Суд Божий.
Один подвижник, видя неправду, существующую в мире, молил Бога и просил открыть ему причину, по которой праведные и благочестивые люди попадают в беды и несправедливо мучаются, в то время как неправедные и грешные обогащаются и живут спокойно. Когда подвижник молился об откровении этой тайны, услышал голос, который говорил:
- Не испытывай того, чего не достигает ум твой и сила знания твоего. И не взыскуй тайного, потому что суды Божии - бездна. Но поскольку ты просил узнать, спустись в мир, и сиди в одном месте, и внимай тому, что увидишь, и поймешь из этого опыта малую часть из судов Божиих. Познаешь тогда, что неисследимо и непостижимо окормление Божие во всем.
Услышав сие, старец спустился с предосторожностью в мир и пришел к одному лугу, через который проходила проезжая дорога.
Неподалеку там был источник и старое дерево, в дупле которого старец хорошо спрятался. Вскоре подъехал один богатый на лошади. Остановился у источника попить воды и отдохнуть. Когда напился, вынул из кармана кошелек с сотней дукатов (золотых монет) и пересчитывал их. Закончив счет, хотел положить его на свое место, однако не заметил, как кошелек выпал в траву.
Он поел, отдохнул, поспал и затем, сев на лошадь, уехал, не зная ничего о дукатах, вскоре пришел другой прохожий к источнику, нашел кошелек с дукатами, взял его и побежал полями.
Прошло немного времени, и показался другой прохожий. Будучи усталым, остановился и он у источника, набрал водички, вынул и хлебушка из платка, и сел есть. Когда бедняк тот ел, показался богатый всадник, разъяренный и с изменившимся от гнева лицом, и набросился на него. С яростью кричал он, чтобы тот отдал ему его дукаты.
Бедняк, не имея понятия о дукатах, уверял с клятвой, что не видел такой вещи. Но тот, как он был в сильном гневе, начал его хлестать и бить, пока не убил. Обыскал всю одежду бедняка, ничего не нашел и ушел огорченный.
Старец же тот все видел из дупла и удивлялся. Жалел и плакал о неправедном убийстве и молился Господу, говорил:
— Господи, что означает эта воля Твоя? Скажи мне, прошу Тебя, как терпит благость Твоя такую неправду. Один потерял дукаты, другой их нашел, а иной был убит неправедно.
В то время как старец молился со слезами, сошел Ангел Господень и сказал ему:
— Не печалься, старец, и не думай от досады, что это произошло якобы без воли Божией. Но из того, что случается, одно бывает по попущению, другое для наказания (воспитания), а иное по домостроительству. Итак, слушай:
Тот, кто потерял дукаты, - сосед того, кто их нашел. Последний имел сад, стоимостью сто дукатов. Богатый, поскольку был многостяжателен, вынудил отдать ему сад за пятьдесят дукатов. Бедняк тот, не зная, что делать, просил Бога об отмщении.
Поэтому Бог устроил, чтобы воздалось ему вдвойне.
Другой бедняк, утомленный, который ничего не нашел и был убит несправедливо, однажды сам совершил убийство. Однако искренне каялся и всю остальную жизнь проводил по-христиански и богоугодно. Беспрерывно просил Бога простить его за убийство и говорил: «Боже мой, такую смерть, какую сделал я, ту же самую дай мне!» Конечно, Господь наш простил его уже с того момента, когда он проявил покаяние. Тем более что он не только заботился о хранении Его заповедей по любочестию, но хотел даже заплатить за старую свою вину. Так, услышав его, Он позволил умереть ему насильственным способом - как тот Его просил - взял к Себе, даже даровав ему сияющий венец за любочестие!
Наконец, другой, многостяжатель, потерявший дукаты и совершивший убийство, наказывался за его любостяжание и сребролюбие. Попустил ему Бог впасть в грех убийства, чтобы заболела душа его и пришла к покаянию. По этой причине он сейчас оставляет мир и идет стать монахом!
Итак, где, в каком случае, видишь ты, что Бог был неправеден, или жесток, ил и безжалостен? Поэтому в дальнейшем не испытывай судьбы Божии, ибо Тот творит их праведно и как знает, в то время как ты считаешь их за неправду. Знай также, что и многое другое совершается в мире по воле Божией по причине, которую люди не знают. Итак, правильно говорить: «Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои» (Пс. 118, 137).
Страшная притча. Один убил, расскаялся, проводил богоугодную жизнь и его убили. А другой хапал деньги, убил быстро расскаялся и в монастырь? Непонятно.А как понять что делается на Украине где убиваю и насилуют детей !!!!В чем они виноваты? Их родители не хотят жить в еврогосудастве, где геи и пед...
Развернуть
Страшная притча. Один убил, расскаялся, проводил богоугодную жизнь и его убили. А другой хапал деньги, убил быстро расскаялся и в монастырь? Непонятно.А как понять что делается на Украине где убиваю и насилуют детей !!!!В чем они виноваты? Их родители не хотят жить в еврогосудастве, где геи и педофилы.И эти геи и педофилы убивают и их родителей.А Господь молчит и не заступается.А убийцы живут и радуются и дети их в порядке.И несмотря на молитвы война продолжается.?Где справедливость. Где любовь? Не пониамю??????
Свернуть
Татьяна, вы хотите понять пути Господни, но из притчи вам показано, что их нам не возможно понять, надо прежде всего искать спасения своей души
Люди, обладающие рассуждением Божественных вещей, разделяют справедливость на три вида: человеческую, ангельскую и Божественную. Что такое – человеческая справедливость? Это равное распределение чувственных благ мира сего и благожелательность к другим. Что такое – ангельская справедливость? Это щ...
Развернуть
Люди, обладающие рассуждением Божественных вещей, разделяют справедливость на три вида: человеческую, ангельскую и Божественную. Что такое – человеческая справедливость? Это равное распределение чувственных благ мира сего и благожелательность к другим. Что такое – ангельская справедливость? Это щедрое одарение Божественным знанием. Что такое – Божественная справедливость? Это страдание за тех, кто впадает в грех…
Свернуть
А я думала смысл в том, чтобы не лезть со своей точкой зрения в дела Божьи.
Комментарий был удален.
Владимир, здесь, по тексту притчи опубликованной : "один подвижник", просил у Бога разъяснения и Бог ему разъяснил...В чем проблема ? :) Прошу прощения.
Кстати, в Священном Предании есть истории (не притчи), схожие по смыслу, например, в Житии Ефрема Сирина.простите.
Если человек живет покаянием и смирением, он не может просить отмщения (на все воля Божья), смерти во искупление (жизнь-дар), впасть в грех убийства может. Не думаю, что видеть суды Божьи без готовности духа, любопытно. Главное вера, на все воля Божья. Достаточно, чтобы нести покаяние и смирять...
Развернуть
Если человек живет покаянием и смирением, он не может просить отмщения (на все воля Божья), смерти во искупление (жизнь-дар), впасть в грех убийства может. Не думаю, что видеть суды Божьи без готовности духа, любопытно. Главное вера, на все воля Божья. Достаточно, чтобы нести покаяние и смирять любопытство.
Свернуть