Консультирование пострадавших от сект

1. Бескомпромиссное мышление: Культы учат чёрно-белому мышлению типа «Все, кто вне группы, находятся под властью Сатаны или порочны», «Лидер — Бог и не может ошибаться», «Вы всегда должны стремиться к совершенству, чтобы достигнуть цели группы». Такое мышление подавляет личный рост и заставляет человека противопоставлять себя остальной части мира.

2. Сверхобобщение, сверхгенерализация: Простая ошибка может заставить человека жадно ухватиться за вывод, что предсказания группы о страшных последствиях для тех, кто уходит, на самом деле сбываются. Бывшим членам культов часто трудно разрешить себе делать ошибки, не слушая критику в своей голове. Обзор действий, пусть даже самых простых, в конце дня помогает нейтрализовать внутреннюю культовую «болтовню».

3. Психический фильтр: Культы учат людей задерживать внимание на своих ошибках и слабостях. Во многих культах действия каждого дня проверяются с акцентом на любые «грехи» или дурные поступки. Все мысли, чувства и поведение являются причиной для критики, молитвы и раскаяния. После такого обучения умом человека может завладеть мелкая ошибка, и при этом он теряет из виду то положительное, что происходит. Любой негатив превращается в фокус, отфильтровывающий все остальное.

4. Дисквалификация позитивного: Один из методов культового контроля заключается в том, чтобы не позволять членам культов гордиться своими успехами. Все хорошее исходит от Учителя, в то время как членов культов заставляют чувствовать себя глупыми, бестолковыми и неполноценными. Составление списков личных достоинств и достижений поможет нейтрализовать эту реакцию.

5. Поспешные выводы: Существует два способа прийти к негативным заключениям, которые, вероятно, знакомы культовым экс-членам:

а) Чтение мыслей: Тех, кто состоял в культах типа Нью Эйдж или в восточных культах, возможно, заставили поверить, что чтение мыслей вполне реально. Эта вера используется, чтобы делать предположения о других людях. Заниматься тем же самым теперь контрпродуктивно. Не делайте поспешных выводов о действиях и аттитьюдах другого человека. Не подменяйте истинное общение предположениями.

б) Предсказание судьбы: Культы пророчат неудачу своим критикам, инакомыслящим и тем, кто от них уходит. Бывшие члены культов иногда верят, что депрессия, тревога, неприятности или болезнь наверняка вечно будут преследовать их (и их семью). Помните, такого рода фобии и искажения не имеют никакого отношения к действительности, они были внушены культом.

6. Преувеличение (катастрофизм) и минимизация: Широко распространённой практикой в культах является преувеличение недостатков, ошибок, проступков и слабостей и преуменьшение сильных сторон, ценных качеств и талантов рядовых членов культов. В отношении лидеров верно противоположное. Эту тенденцию следует полностью заменить на противоположную, чтобы восстановить чувство собственного достоинства, хотя на достижение сбалансированной перспективы может потребоваться время. Здесь была бы полезна обратная связь с заслуживающими доверия и не склонными судить других друзьями.

7. Эмоциональный ход мыслей: В тех группах, которые подчёркивают верховенство чувств над мышлением, члены культов приучаются делать выбор и оценивать действительность исключительно на основании того, что они чувствуют. Это относится ко всем вариантам групп типа Нью Эйдж и ко многим трансформационным и психологическим культам. Интерпретация действительности через чувства — одна из форм принятия желаемого за действительное. Если бы она действительно срабатывала, мы все были бы богатыми, а мир был бы безопасным и счастливым местом. Когда подобный тип мышления оказывается негативным, он может оказаться кратчайшей дорогой к депрессии и уходу в себя: «Я чувствую себя скверным, порочным, никчёмным и так далее, значит, я на самом деле скверный, порочный, никчёмный и так далее».

8. Утверждения «долженствования»: Культовые верования и стандарты часто продолжают влиять на поведение в форме глаголов, выражающих различные степени желательности, долженствования, обязанности, необходимости. Эти слова могут быть направлены на других или на себя — например, когда человек думает: «Мне следует встать с кровати». В результате ты чувствуешь себя подверженным давлению и обиженным. Попытайтесь определить источник этих внутренних команд. Не исходят ли они от прежнего руководителя культа? Действительно ли вы хотите повиноваться ему и впредь?

9. Наклеивание и отклеивание ярлыков: Экс-члены культов присваивают себе все виды отрицательных ярлыков за то, что участвовали в культах: тупица, религиозный «трясун», грешник, фанатик, безнравственный, дурной, шлюха, ни на что не годный, глупец. Считать себя неудачником из-за совершенной ошибки (в данном случае, из-за участия в культе) — психическая порка. Это — сверхгенерализация, ошибочная, жестокая и, как и другие когнитивные искажения, ложная и обречённая на провал. Наделение других людей подобными ярлыками столь же ошибочно и отдаёт склонностью судить других и навязывать им свои моральные принципы. Если вообще нужны ярлыки, почему бы не подумать о каких-нибудь положительных?

10. Отнесение на свой счёт: Судебные приставы называют это искажение «матерью вины». Важнейшее орудие культового контроля сознания заключается в том, что членов культов приучают верить, будто во всем плохом, что происходит, виноваты именно они. Ощущение вины, сопровождающее этот вид принятия на свой счёт, парализует и ограничивает. Вы теперь вне культа, так что важно только брать на себя ответственность за то, что в самом деле является вашим.

Все эти 10 когнитивных ошибок являются привычками мышления, глубоко внедрёнными и закреплёнными с помощью процессов реформирования мышления и культовой идеологической обработки. Тенденции к такого рода искажениям, возможно, присутствовали и до участия человека в культе, что, могло повысить уязвимость в отношении вербовки и увеличить восприимчивость к культовой практике. При наличии привычек к такого рода деструктивным мыслительным моделям стоит ли удивляться тому, что бывшие члены культов иногда чувствуют себя подавленными? Хорошо уже то, что, как и от любых других привычек, от этих моделей мышления можно избавиться путём осведомлённости, понимания и практической деятельности.

Источник: Тобиас, М. Л., Лалич, Дж. Пленённые сердца, пленённые умы. Освобождение и исцеление от культов и насильственных отношений