Я забыл свой пароль!
Входя при помощи этих кнопок, вы подтверждаете согласие с правилами и даёте разрешение на передачу необходимых для работы персональных данных. Политика конфиденциальностии
Регистрируясь при помощи этих кнопок, вы подтверждаете согласие с правилами и даёте разрешение на передачу необходимых для работы персональных данных. Политика конфиденциальностии
Сообщество
Богословские вопросы
- Лента
- |
- Участники
- |
- Фото 2
- |
- Видео 0
- |
- Мероприятия 0
Чувственное удовольствие тела и влечение души к чувственному удовольствию.
Чувственное удовольствие само по себе безгрешно. Адам в раю не был безчувственным. Он мог наслаждаться запахом цветов, вкусом, плодов, зрением красот, слышанием птиц, осязанием травы. Но влечение к чувственному удовольстию, искание этого удовольствия - это уже противоестественно для разумного человека, это уже противно естественным влечениям человеческой природы, в которой душа властвует над телом, а не тело увлекает душу.
Повреждение человеческой природы - это лишение благодатного покрова бессмертия для тела и слабость сил души в отсутствии Источника Силы - Благодати Бога.
Интересные личности
Священник
Протоиерей
Священник
