Богословские вопросы

Человек не может законно подвизаться в деле стяжания духовной Любви (аскетика) если не будет знать в чём же она, эта духовная Любовь, заключается (богословие). Человек может преткнуться о мирское понимание любви и дальше "перестать доверять святым, доверять Богу, который жесток, а святые врут что Он милосерд и есть Любовь". Очень часто вопросы и споры и недоумения относительно заповедей Христа, Суда, Промысла и т.д.возникают от того что падший человек воспринимает божественный призыв к любви согласно лишь своему повреждённому понятию о любви. Потом появляются темы о кризисе веры и реальный результат - отречение от Христа и выбор веры "по нраву". И вот, оказывается, первая заповедь неисполнима без понимания того, что же Бог ожидает от нас давая нам такую заповедь. Вот дали человеку задание "носите сюда камни". И возникнет у человека масса вопросов - какие камни, сколько их надо принести, куда их именно класть, .. зачем я их должен принести... И если мы не уясним себе ответы на эти вопросы, спросив у знающих (читая отцов, слушая пастырей...), то наш труд (аскетика) может оказаться бесполезным. Мы будем таскать не то и не туда, устанем и возропщем - вот я таскаю, таскаю, а что толку, зачем я это делаю если не вижу эффекта?

Деятельно человек верующий и подвизающийся постигнет что есть Любовь Божья, уподобившись Богу, лишь на последней ступени лестницы ведущей в небо (см. Лествичника). Нужно осознание цели и способов её достижения (богословие), которое мы имеем в трудах отцов и можем перенять. И нужно деятельное претворение в жизнь осознанного (аскетика) при движении к этой цели.