ВОПРОС ЖИЗНИ с иереем Федором Лукьяновым

Для многих важным вопросом церковной жизни является Исповедь и Причастие. Некоторые готовятся и, наконец, переступают порог боязни, чтобы в первый раз придти на таинство Исповеди, потом приступают к Святым Христовым Тайнам.
Что же это за таинства? Для чего Господь установил эти великие таинства христианской жизни?
Первое таинство, которое мы встречаем в начале христианской жизни – это Святое Крещение. В Крещении наша душа принимает семья Божие, и получает связь с Самим Отцом Небесным. Это происходит через сошествие Духа Святаго на человека. Дух Божий начинает обитать в нас, снова преобразуя, совершая преображение человека во Образ Божий. Для поддержания этой связи существуют таинства святой Исповеди и святого Причащения (Евхаристия – благодарение, в переводе с греческого языка). Эти таинства позволяют человеку постоянно обновлять в себе присутствие Божие. Ведь когда мы посеяли семя, то понимаем, что и земля может засохнуть, и могут вырасти сорняки и, заглушив, не дать ему разрастись, чтобы нас изменить. Все эти грехи полностью уничтожаются в человеке через таинство Исповеди.
Исповедь – очень несправедливая вещь. По закону мы должны быть наказаны. И вот уже вынесен приговор, и дьявол ликует, что он получил еще одну душу. А тут, Господь снимает с нас этот грех через таинство Исповеди. Великое и несправедливое таинство, как несправедлива любовь, потому что она выше справедливости, и выше любого человеческого закона. Просто зачитывается нам с вами оправдательный вердикт нашего Главного Судьи. Дьявол протестует, но ничего с нами сделать не может, ибо Сам Христос отдал за наше спасение Свою жизнь. Это Исповедь!
А святое Причащение – это та живительная влага, которая нужна семени, чтобы разрастись в нас, и преобразить нас в подлинный образ Христов. Через святое таинство Тела и Крови Христовых, мы снова преображаемся, изменяемся, и снова в нас восстанавливается тот образ, который был придан нам изначально. Христос свершил Свое сошествие на землю, чтобы мы с вами могли исповедоваться, причащаться.
Поэтому, призываю всех к жизненной необходимости поддерживать в себе присутствие Божие через святую Исповедь и святое Причастие. Тогда и жизнь наша налаживается, восстанавливается жизненная навигация, и мы начинаем видеть, с кем можно, а с кем нежелательно поддерживать отношения, как общаться с близкими, как воспитывать детей. Мы начинаем чувствовать Господа в нашей жизни. Для этого нужно обязательно соблюдать таинства Исповеди и Причастия. Чем чаще вы будите к ним обращаться, тем лучше: традиционно – не реже, чем раз в месяц. Нужно еще посоветоваться со своим священником.
Помогай вам Господь!