Бог каждого из нас призывает к святости...

Тема возникла как рассуждение над тем как возникают разделяющие споры среди православных. Вроде каждый православный ищет Бога, ищет Истину. Но при этом, вопреки Слову этой Истины, православные верующие ведут между собой жаркие споры. Почему? О чём эти споры? Бывает что это споры о тех или иных догматических и аскетических вопросах. И тут, как понимаю, должно быть по слову апостола: "Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные." То есть в этих спорах нет греха если нет сознательного отстаивания человеком ереси, то есть противопоставления своего мнения соборным постановлениям и даже самому Евангелию. А в чём же проблема? Проблема, насколько вижу, в том, что верующие, участвующие в тех или иных спорах, в результате своей страстности, от обсуждения конкретного богословского, аскетического вопроса, быстро переходят на обсуждение достоинств и недостатков участников спора. Часто это происходит и от отсутствия аргументов в обосновании того или иного мнения по обсуждаемому вопросу. И как только это произошло - всё - мы наблюдаем всё разнообразие безобразия страстей. Это и осуждение другого, обвинение его в фарисействе, в хамстве, в бесчувствии, в травле, в том что он только теоретик и злорадствует в своём превосходстве знаний теоретических, что он не знает Живого Бога, не ведает Любви, сострадания, что он еретик, что он невежда, что он сектант, что.... Что ОН... Не я, а ОН... Человек при этом не осознаёт что всё что он говорит в адрес собеседника, всё в той или иной степени относится и к нему самому, так как и он не свят, и он не знает Бога Живого раз страстен и грешит раз за разом. Это всё равно как две свиньи лежат в луже грязи и одна другой говорит - ты грязная, ты свинья валяющаяся в грязи. А тот кто знает действительно Живого Бога, тот осознаёт себя свиньёй валяющейся в грязи страстей и не скажет другому - ты свинья в грязной луже... И о каком единомыслии в поисках Живого Бога может быть речь когда этот поиск заканчивается обсуждением личных достоинств и недостатков собеседников. А вопрос вызвавший спор, фактически, отходит на задний план и является канем раздора, камнем которым кидают в собеседника чтобы уязвить его лично, а не тем камнем, на котором строится Истина, не тем вопросом который рассматривают, обсуждаю, аргументируют, ссылаются на отцов для обоснования своей точки зрения.

Люди говорят что ищут единомышленников. Но единомысленных в чём и с кем? Если конкретно со мной, с моим мнением, которое я возвожу в Истину, то я себя возвожу в Истину и единомысленные мне будут только те кто согласен с моими установками, с моим мнением. Любой кто не согласен тогда с моим пониманием будет уже не единомышленником моим. Тогда любой кто не согласен с мнением, например А.И.Осипова, не может быть единомышленником моим если я во всём предпочитаю его мнение иным. А если кто скажет что он не согласен с мнением профессора и начнёт аргументировать, обосновывать это несогласие ссылками на Соборы, отцов, то превосходство над таким не согласным взять легко - нодо объявить что он ТРАВИТ профессора, старенького и много знающего и много сделавшего на благо Церкви, объявить его чуждым Любви, фарисеем и т.д... Всё. Более аргументы не нужны. Ты человек с нечистыми устами и тебе ли говорить об Истине. Вот профессор... вот согласные с профессором... они знают о чём говорят так как говорят из любви. А ты хам и травящий старичка и уста твои нечисты - молчи потому о любви не ведающий любви. Победа одержана. Разделение произведено.

Тут идёт подмена единомыслия во Христе с единомыслием моим личным. И тут происходит и разделение среди дискутирующих не по тому кто смог обосновать аргументированно ту или иную точку зрения в богословском или аскетическом вопросе, а по тому как та или иная группка согласных с вот этим мнением, смогла громче или язвительней обличить другую в фарисействе, ереси, теоретизировании... В общем, смогла указать другому что тот грешник погрязший в страстях, лишённый благодати покрывающей от всякого действия лукавого.

Вот и все громкие заявления, начинающиеся, например, с таких красивых слов и смыслов как:

***Кто ищет смыслы в жизни,
Кто не может расстаться с логикой,
Кому есть что сказать,
Кто не боится быть осмеянным,
приходите к нам.
Мы не судим, но говорим, что думаем.
Приветствуем любое суждение, согласное с Евангелием,
Если вы не согласны, мы вас тоже выслушаем.
Если вы не уверены в себе, приходите за поддержкой.
Если уверены - приходите поддержать других.

А заканчивающихся уверенными заявлениями что этот фарисей, этот еретик, этот теоретик без практики, этот хам, этот говорит в злорадстве о своём превосходстве и т.д.. В итоге - разделение на "свои" и "чужие" по признаку единомысли ЛИЧНО СО МНОЙ... но не с Истиной...

*** Мы ищем, каждый, свой путь к Богу
Пытаясь организовать связку из единомышленников.

Пытаясь организовать связку единомышленников... С кем единомышленников?? Связка единомышленников уже есть - это каждый прихожанин нашей Церкви. Это каждый верующий во Христа и принимающий Евангелия как сказанное всецело Богом, принимающий Соборы как Богом направлявшиеся, принимающих отцов как Духом Святым вразумлённых. БОГ организует связку единомышленников. И только приближающиеся к Богу приближаются и друг к другу, как лучи сходящиеся в центре круга в Одной Точке.