Русские православные эмигранты в Европе 20 век.

Литературная жизнь имела большое значение в жизни русской эмиграции. Литература объединяла русских эмигрантов, давала возможность общаться, читать, писать по-русски, прославила русскую эмиграцию заграницей. Около 400 писателей и поэтов оказалось в изгнании на чужбине после революции 1917 года.
Сохранение русской культуры, русской речи во время обеднения русского литературного языка в Советской России под влиянием коммунистической идеологии стало одной из задач русских эмигрантов, что отразилось в литературе русского зарубежья. Литературная жизнь была очень бурной в среде русской эмиграции, особенно в 20-30-е годы 20 века, в первом поколении эмигрантов.
Литературное творчество русской эмиграции было темой обсуждения и публикаций на страницах журнала Вестник Русской Христианского Движения. Постоянно статьи по литературе стали публиковать в журнале "Вестник РХД" с 50-х годов. Рубрика "Литература" появилась в журнале с 1968 года.
Темами статей стали жизнь и творчество классиков русской литературы: Пушкина, Гоголя, Достоевского, Тютчева, Фета, Толстого, Лермонтове, Жуковском, Блока, Есенина, зарубежных писателей: Шекспира, Шарля Пеги, также русских поэтов и писателей в эмиграции:
Пастернака, Цветаевой, Ахматовой, Гумилева, Волошина, Б. К. Зайцева
А. Бунина, А. М. Ремизова, м.Марии (Скобцовой), В. Ходасевич и В. Набокова,
И. Бродского, советских писателей и поэтов: А.И.Солженицына, О.Мандельштама, Ю.Кублановского, О.Седаковой, К. И. Чуковского, В. Шукшина.
А.С.Пушкин стал олицетворением русской культуры, сердцем России для русских эмигрантов.
С середины шестидесятых годов, устанавливаются контакты редактора журнала Никиты Струве с представителями свободной христианской мысли в СССР, богословами, философами, писателями, особенно из окружения отца Александра Меня. Переписка вскоре приводит к активному двустороннему сотрудничеству, «Вестник РХД» доставляется и распространяется в СССР в небольшом количестве, перечатываются и распространяются в "самиздате", советские христиане становятся авторами журнала, подготавливают и присылают в редакцию самые разнообразные материалы о религиозной жизни в России, духовном противостоянии тоталитаризму. Сотрудничество крепло и расширялось, так что в семидесятые годы «Вестник РХД" стал в качестве мест своего выпуска указывать: Париж – Нью-Йорк – Москва. Распространение и влияние журнала в СССР, прежде всего в Москве и Ленинграде, также в других больших городах СССР было очень заметно, так что в последние годы советской власти «Вестник РСХД» был одним из самых влиятельных факторов формирования оппозиционного советской власти сознания.
Печатали в журнале сочинения авторов из СССР: Ю.Кублановского, О.Седаковой, М.Агеева, А.Галича, Ю.Вознесенской, А.И.Солженицына и других авторов. Журнал "Вестник РХД" внес значительный вклад в возрождение христианской мысли в России, что было одной из главных задач Русского Студенческого Христианского Движения, выполнением духовной миссии русской эмиграции. С журналом "Вестник РХД" тесно сотрудничал советский писатель Александр Исаевич Солженицын, две трети его статей, интервью, писем, заявлений было опубликовано на страницах журнала.
Александр Исаевич Солженицын родился 11 декабря 1918 года в Кисловодске. 18 октября 1941 года был призван на фронт и направлен в грузовой конный обоз рядовым. На фронте Солженицын стал критически относиться к Сталину за «искажение "ленинизма", в переписке со своим другом Николаем Виткевичем ругательно высказывался о «Пахане», под которым угадывался Сталин, хранил в личных вещах составленную вместе с Виткевичем «резолюцию», в которой сравнивал сталинские порядки с крепостным правом и говорил о создании после войны «организации» для восстановления так называемых "ленинских" норм. Письма вызвали подозрение военной цензуры, 2 февраля 1945 года Солженицын был арестован и приговорен к 8 годам исправительно-трудовых лагерей. В заключении Солженицын полностью разочаровался в марксизме, со временем поверил в Бога и склонился к православно-патриотическим идеям, среди которых полное отрицание коммунистической идеологии, роспуск СССР и создание славянского государства на территории России, Белоруссии и части Украины, установление в новом государстве авторитарного строя с
постепенным переходом к демократии, направление ресурсов будущей России на духовное, нравственное и религиозное развитие народа, в первую очередь русских, белорусов, украинцев как братских народов. Зимой 1952 года у Солженицына обнаружили раковую опухоль, он был прооперирован в лагере. Освобождён 13 февраля 1953 года. С июля 1957 года жил в Рязани, работал учителем астрономии средней школы № 2. В журнале «Новый мир» (№ 1, 1963) были впервые напечатаны занимает сотрудничество и издание сочинений с А.И.Солженицына. Руководство РСХД обратило внимание на А.И.Солженицына в 1967 году после его письма к съезду писателей СССР. На страницах журнала Вестник РХД появилась статья И.В.Морозова "Александр Исаевич Солженицын"(№84, 1967г.). В 1968 году в издательстве «ИМКА-пресс» выходит роман
А.И.Солженицына "В круге первом", в 1971 году напечатан в Париже роман " Август Четырнадцатого", в 1974 году напечатан "Архипелаг ГУЛаг". Части книг попадали из СССР во Францию через сотрудников французского посольства в СССР. В конце 1973 года Солженицын стал инициатором и собирателем группы авторов сборника "Из-под глыб", который был издан «ИМКА-Пресс» в Париже в 1974 году. 12 февраля 1974 года Солженицын был арестован, обвинён в измене Родине и лишён советского гражданства, 13 февраля 1974 года он был выслан из СССР.