Народный журналист

В эти дни (17 и 19 июля) чтят память знаменитого иконописца Андрея Рублёва. Его произведения признаны шедеврами мирового изобразительного искусства. Русская Православная Церковь причислила его к лику преподобных святых. А что это был за человек на самом деле?

Первые упоминания
Исторических сведений об Андрее Рублёве сохранилось очень мало, однако доподлинно известно, что довольно продолжительный период времени он провёл в Троице-Сергиевом монастыре, что на территории нынешнего Сергиева Посада Московской области. Именно там и было создано его самое значительное произведение – икона Святой Троицы.
Не стоит судить о жизни иконописца по хоть и гениальному, но всё-таки весьма условно показывающему ту эпоху, фильму Тарковского «Андрей Рублёв». На самом деле нам уже вряд ли дано узнать как в действительности жил этот человек – уж слишком давно это было. Монахи, вообще, народ не слишком афиширующий свою жизнь, а Андрей Рублёв был монахом, причём очень стойким в своей вере. Известен факт, что на протяжении многих лет он сохранял религиозный обет молчания. Это был не просто отказ от суетных разговоров, а самая настоящая духовная практика, именуемая в православии исихазмом. По мнению искусствоведов, она во многом повлияла на формирование его художественного гения.
Первое упоминание об Андрее Рублёве в летописях датировано 1405 годом. Тогда он в составе иконописной артели расписывал Благовещенский собор в Московском кремле. На тот момент ему было уже не менее сорока – возраст по тем временам солидный, с учётом того, что средняя продолжительность жизни в начале XV века не превышала и четверти столетия.
Настоящее имя великого мастера неизвестно. Андреем он назвался только, когда принял монашеский постриг. А вот Рублёв – это не фамилия. Тогда, вообще, фамилий на Руси не было. Рублёв – это прозвище, и связано оно не с рублём, как думают некоторые, а со специальным инструментом для выделки кож под названием рубель. Скорее всего, иконописец происходил из среды ремесленников.

Святая Троица
Вершиной творчества Андрея Рублёва является икона «Троица». Она написана для Троицкого собора Троице-Сергиевого монастыря (нынешней лавры) в начале XV века. До конца 1920-х годов, то есть – более пяти столетий, шедевр, признанный одной из самых известных русских икон, находился в этой обители. В начале ХХ столетия она была отреставрирована – с неё сняли многочисленные наслоения краски от так называемых поновлений.
До 1920 года «Троица» пребывала в иконостасе храма, а после была перемещена в городской музей. Она могла бы стать главным украшением музейной экспозиции и визитной карточкой всего Сергиева Посада, но судьба распорядилась по-иному.
В начале 1929 года между Сергиевским историко-художественным музеем и Третьяковской галереей был заключён договор о передаче на время проведения выставки в Москве пяти старинных икон, среди которых значилась и рублёвская «Троица». 29 июня того же года реликвия покинула провинциальный город, чтобы никогда больше туда не вернуться. Во время приёма-передачи музейных экспонатов был составлен акт, в котором срок возвращения иконы не указали – это и послужило формальным поводом для того, чтобы не отдавать шедевр обратно.
Правда, главный храм лавры без «Троицы» не остался. Ещё в XVI столетии по приказу Бориса Годунова была сделана точная копия рублёвской иконы. Такое копирование – обычная практика в православье. Считается, что освящённая копия-список полностью может заменить икону древнего письма.
Причина изготовления дубликата оказалась вполне банальной – это тщеславие. Царь Борис Годунов захотел украсить «Троицу» богатым окладом из золота и серебра, да вот незадача – на тот момент на ней уже было золотое убранство, подаренное Иваном Грозным. Чтобы освободить место для своего дара Годунов приказал написать точно такую же икону и перевесить на неё прежний оклад. Сегодня тот список вместе с ещё одной более поздней копией этой же иконы размещаются в иконостасе Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры, а оба оклада, вернее то, что от них осталось, хранятся в ризнице Сергиево-Посадского историко-художественного музея-заповедника.

Наследие мастера
Несмотря на то, что самой рублёвской «Троицы» в Троице-Сергиевой лавре уже давно нет, там сохранилось немало святых образов, принадлежащих кисти великого живописца. Три из пяти рядов уникального иконостаса Троицкого собора были написаны артелью Андрея Рублёва. Кроме этого в собрании Сергиево-Посадского музея-заповедника хранятся самые первые царские врата этого храма. Эти элементы считаются центральными в убранстве иконостаса, и их оформлением всегда занимались ведущие мастера. Так что с большой долей вероятности можно утверждать, что эти иконы были написаны Андреем Рублёвым.
Кстати, великий иконописец был поистине универсальным художником. Он писал не только иконы, но и был мастером монументальной живописи и книжной миниатюры. Во время строительства Троицкого собора он вместе со своими помощниками расписал внутреннее убранство храма, однако эта роспись не сохранилась. А вот его иллюстрации для рукописных книг сберечь удалось. В частности, в Российской государственной библиотеке хранится бесценная рукопись «Евангелие Хитрово», которая почти три столетия была собственностью Троице-Сергиевой лавры. Эту уникальную книгу ЮНЕСКО включило в реестр наиболее значимых памятников документального наследия. В оформлении этого издания в конце XIV века принимал участие Андрей Рублёв.