Факультет бытия и быта

Всегда Господни
(Рим. 14,
Будем всегда твердо помнить о двух великих истинах, лежащих в основе нашей веры, которые как будто сплетаются в одну неразрывную нить, руководящую всей нашей деятельностью, всей жизнью нашей. Во-первых, мы принадлежим Христу — 'всегда Господни'. Во-вторых, мы соединены с Ним — 'соединяющийся с Господом, есть один дух с Господом' (1 Кор. 6, 17).
'Живем ли, для Господа живем, умираем ли, для Господа умираем' (Рим. 14, 8). Пусть же слова: 'всегда Господни' будут запечатлены в нашем сердце на всем протяжении нашего жизненного пути. Будем просыпаться утром с этим чувством, и не с чувством только, но и с полным осознанием этого. Пусть осознание этого не покидает нас ни в тяготе полуденного зноя, ни в отдыхе вечерней прохлады, и пусть оно остается так же живо в глубине души нашей, когда мы заснем спокойно после пережитого тревожного дня. 'Ибо Христос для того и умер и ожил, чтобы владычествовать над мертвыми и над живыми' (Рим. 14, 9).
Быть под таким владычеством — вот настоящая свобода! Цепь, привязывающая нас к нашему Владыке, в то же время освобождает нас от плоти, от греха. 'Соединяющийся с Господом, есть один дух с Господом' (1 Кор. 6, 17), уже теперь, уже и на этой грешной земле. Это не только обещание будущего блаженства, это уже совершившееся событие. В таком тесном единении с Ним самая слабая тварь несомненно дерзнет сказать: 'Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе' (Флп. 4, 13) — и тогда уже 'никто не повредит вам' (Лк. 10, 19). Какой глубокий мир, какое совершенное успокоение наполняет душу при сознании этого.