Социальная сеть "Facebook"

Священник Константин Кобелев:

Возможности фейсбука велики, соответственно, и польза от общения в социальной сети может быть различная.

В фейсбуке есть возможность создать группу по интересам, причем формат общения заводишь только ты: можно создать группу, участники которой будут спорить, а можно — в которой общаться будут только свои. Студенты часто создают группы для обмена информацией по учебе.

С помощью фейсбука часто оказывается помощь: собирают деньги нуждающимся и так далее.

При этом фейсбук удобнее для использования, чем гостевая книга сайта.

Как священник вижу огромную пользу от социальных сетей. С кем-то в реальной жизни не успеваешь что-то обсудить, а здесь можно разговор закончить, пообщаться: кто-то фотографии покажет, кто-то ролик какой-нибудь. Бывает наоборот: с кем-то общался в сети, а потом этот человек приезжает в храм, приходит на исповедь, просит совета в разрешении каких-то своих вопросов и проблем.

Одним словом, фейсбук — это настоящее общение и плюсы от него такие же, как от любого настоящего общения.

Что касается недостатков и опасностей общения в фейсбуке, то их тоже немало. Во-первых, часто люди увлекаются, и виртуальное общение для них становится важнее реального, забывают о вопросе: «Кто мой ближний?» И вот рядом, может быть, есть человек, которому нужно масло, вино и пластырь для ран, а им пренебрегли ради виртуальных контактов.

Еще одно наблюдение от общения в фейсбуке. Бывает, что в споре рождается истина, люди приходят к какому-то единому мнению. Но очень часто, к сожалению, в сетевых диалогах никто никого не слышит. Наоборот, у участников развивается гордость, безапелляционность, у человека уже нет никаких авторитетов, элементарного уважения к собеседнику (например, священнику), он вроде задает вопрос, а никаких ответов не слышит.

Такие споры очень мешают миру в душе. По слову апостола, мы должны непрестанно молиться, всегда радоваться, за все благодарить Бога. А тут человек погружается с головой в проблемы, которые он в реальной жизни и не затронул бы никогда.

Все это приводит к колоссальному разделению среди людей. Люди ссорятся на совершенно не значимой для реальной жизни почве.

Очень страшно, когда ненависть и разделение происходят между верующими, то есть внутри Церкви. Церковь должна быть единым целым.

Литургия — это общее дело. Когда градус дискуссий особенно высок, часто хочется спросить: как ты будешь стоять с этим человеком на литургии, рядом с Бескровной Жертвой, если ты переписываешься с ним или пишешь о нем с такой ненавистью?

Так что фейсбук может как объединять, так и разъединять, в зависимости оттого, как им пользоваться. Мой духовный отец любил приводить такой пример: вот нож — им можно отрезать кусок хлеба и накормить голодного, а можно ударить человека.

Фейсбук как способ обмена информацией, общения интеллектуального — очень полезен. Но есть духовное и душевное общение, которое может сильно страдать. За буквами можно не увидеть живого человека. Это опасно.

Если мы замечаем в себе неправильное поведение, мы должны каяться: я кого-то обидел, оскорбил, огорчил — какая разница, что это произошло в виртуальной реальности, если это живой человек? Мы не должны считать, что мы христиане только в храме, а за компьютерами перестаем ими быть.