Православная молитва - Православная книга

«Сын, воскрешающий мёртвых, посылается Всевышним немногими примерами проповедать человеческому роду воскресение. Сын Всемогущего Господа приходит к бедному Адамову роду, чтобы восставить его от падения возвещением жизни заключенным во гробах… На умершем Лазаре, который уже смердел, угодно Ему было показать могущество Своё, что действительно воскрешает Он мёртвых, а не словом только проповедует воскресение. Не кого-либо из отдалённых или из давних родов воскресил Он, чтобы не могли ближние усомниться и спрашивать: «Кто он и чей он сын?» Если бы воскресил он Сифа, или Еноса, или самого Адама, то можно было бы сомневаться в их воскресении, потому что никто их не знал. Вместо этого он воскрешает мертвеца современного, о котором известно было, чей он сын, чтобы те самые, которые предавали его погребению, стали свидетелями его воскресения».
Сказано: Лазарь! иди вон, – и он выходит.
«Премудрый избрал и воскресил трёх мертвецов трёх различных возрастов: отроковицу, юношу и мужа – в прообразование родов древних, средних и последних. Он хотел уверить в едином воскресении всего рода, от Адама и до конца; воскресением близких мертвецов подал великую надежду и отдалённым. Древних мертвецов представил он в Лазаре, средних – в юноше, последних – в отроковице и всем проповедал единое воскресение.
Не кого-либо из минувших времен и поколений воззвал Он к жизни перед неверным народом, чтобы тот был свидетелем воскресения, но Лазаря из Вифании, которого и место жительства, и дом были известны, у которого и сёстры были живы, и сродники находились близко…
Отроковицу в доме возвратил Он к жизни и отдал отцу её, юношу воскресил, когда несли его ко гробу, – а Лазаря оставил в темнице гроба, пока не стал предаваться тлению, чтобы в жилище крепкого проник глас Его и воскресил умершего…
Слезами Своими над Лазарем уверял Он в Своём человечестве…
Иисус повелел отвалить камень от двери гроба. И это сделано Им по непостижимой Его премудрости. Для того неверующим иудеям дозволил открыть гроб, чтобы, отвалив камень от гроба, поражены они были запахом смерти. И смрад от мертвеца для того поразил их по отнятии камня от гроба, чтобы, пока зловоние оставалось еще на одеждах их, увидели они чудо воскресения.
Сказано: Лазарь! иди вон, – и он выходит; за словом последовало дело. По гласу предстало воскресение» (Домостроительство спасения / Прп Ефрем Сирин. – М.: Сибирская Благозвонница, с. 147, 148, 149–150, 152, 154, 158–159, 161).

Православная книга почтой www.pravmolitva.ru