В поисках Истины.

Можем ли мы, обычные миряне, стать друзьями Христа? Если читать слова Христа о том кого Он называет своими друзьями, то ответ на этот вопрос есть ответ на другой вопрос: можем ли мы исполнять то что повелел нам Христос? Очевидно что Бог не повелевал нам исполнять то что для нас невозможно. И, тем более, мы за исполнение нами Воли Бога выраженной в Его Заповедях будем спрошены после смерти...

Исполняй повеления Христа и будешь Его другом... А тяжелы ли эти повеления? Если верим Христу - не. "ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко."

Получается, когда мы говорим что нам невозможно стать друзьями Христа, то тем говорим что нам невозможно исполнять заповеди Его. А Христос повелел нам не просто исполнять заповеди, а БЫТЬ СОВЕРШЕННЫМИ как и Отец... Именно ради того чтобы мы всё это могли исполнить, чтобы мы вернули образу Бога в себе Первообраз, ради этого Он и воплотился и умер за нас. А мы теперь говорим порой что нам, обычным мирянам, невозможно стать Его друзьями, невозможно исполнять Его заповеди.... И пастырей, которые призывают нас стать друзьями Христа, считаем говорящими пустые красивые слова чтобы привлечь внимание публики..., а порой и просто называем их прельщёнными.

Свернуть

святитель Григорий Великий (Двоеслов)

4. Далее следует: «вы друзья мои». О, сколь велико милосердие нашего Создателя! – Мы недостойны быть слугами, а называемся друзьями. Сколь велико достоинство людей быть друзьями Божиими! – Но вы слышали о славе достоинства; слушайте же и о трудности подвига. «Если исполняете то, что Я заповедую вам». Вы Мои друзья, если исполняете то, что Я заповедаю вам. Ясно Он говорит как бы так: «Если вы радуетесь высшей славе, то подумайте, какими подвигами достигают этой славы». Когда сыны Зеведеевы, при посредстве матери, просили, чтобы одному сидеть по правую сторону Бога, а другому по левую, то известно, что они услышали: «не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить» (Мф 20.22)? – Они просили о месте высоты; Истина посылает их на путь, которым они должны достигать этой высоты. Говорится как бы так: «Для вас уже лестно место высоты, но прежде должен занять вас путь подвига. Величия достигают через чашу. Если душа ваша желает того, что услаждает, то прежде пейте то, что огорчает». Так, – через горькую чашу исповедания достигают радости спасения. – «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего». Что это все, что Он слышал от Отца Своего, что благоволил сказать рабам Своим, чтобы их соделать друзьями Своими, если не радости внутренней любви, если не те торжества Вышнего Отечества, которые Он ежедневно дуновением любви Своей напечатлевает в душах наших? – Ибо, когда мы любим слышанное небесное, тогда уже знаем любимое, потому что самая любовь есть знание. Итак, Он все сказал тем, которые, оставив земные пожелания, пламенели высшею любовью. Но на этих друзей Божиих взирал Пророк, когда говорил: «как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их!» (Пс 138.17). Ибо друг называется как бы стражем души. Итак, поскольку Псалмопевец прозрел, что избранные Божии, отделившись от любви мира сего, сохранят в небесных повелениях волю Божию, то удивился, говоря: «как возвышенны для меня помышления Твои, Боже». Вот избранные Божии плоть укрощают, дух укрепляют, над демонами владычествуют, добродетелями блистают, настоящее презирают, о Вечном Отечестве словом и делами проповедуют; даже умирая, любят оное и достигают его через мучения. Их можно убить, но нельзя склонить. Итак, «как велико число их». В этом самом страдании, в котором они умерли плотью, вы видите, какова была высокость их духа. Откуда она, если не оттуда, «как велико число их!» Но, быть может, так великих мало? – Он присовокупляет: «стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка» (Пс 138.18). Обозрите, братие, целый мир: он наполнен Мучениками. Почти нет уже столько нас, которые должны видеть, сколько имеем свидетелей истины. Итак, у Бога сочтены те, которые для нас умножились «многочисленнее песка»; потому что мы постигнуть не можем, сколько их.
https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Dvoeslov/besedy-na-evangeliya/27

Свернуть