Православные интернет-миссионеры

ГЛАВА 18. Истинная вера и ее ложный «двойник».
*** 12 ***
Христианское восхождение к Свету Истины.

Видимое исповедание веры, совершаемое на словах, через исполнение обрядов, участием в Таинствах Церкви, изучением догматического знания, несением аскетических подвигов, молитвой и добрыми делами по отношению к людям, должно обязательно проверятся и подтверждаться наличием благодатного духа искренней святости и смиренной любви по отношению к Богу и людям. Когда средства духовного очищения и развития искажаются религиозной гордостью, начиная служить для удовлетворения самолюбия и самоволия, маскируя греховную и злую жизнь, они сразу теряют духовную ценность и спасительную силу.
Гордое обрядовое лжеверие превращает веру в нечто антидуховное, толкающее человека на ложный путь, ведущий к погибели самого верующего и окружающих его людей. Только сознательная праведная жизнь, совершаемая во имя бескорыстной любви к Богу и людям, показывает и доказывает, что христианин исповедует истинную православную веру и обретает реальную духовную свободу, ведущую к познанию подлинного смысла и цели человеческого бытия.
Воплощенный Сын Божий и Спаситель мира Господь Иисус Христос открывает человечеству образ истинной веры собственной жизнью и смертью. После Вознесения Спасителя смысл и цель христианской религии проповедуется миру в личности христианских святых.
Когда член земной Христианской Церкви добровольно, искренне принимает путь веры, выраженный в практике праведной жизни, добрых дел и смиренной любви, он становится на правильную дорогу, ведущую к познанию Истины. Сознательная вера открывает перед человеком возможность благодатного духовного прозрения, освобождая верующего от власти греха и зла, давая ему силы и знание для восхождения по пути реального богообщения и богопознания.
Любое вольное или несознательное отрицание данного образа веры, грозит верующему фарисейским падением. Гордый и самолюбивый верующий, несмотря на видимое обрядовое благочестие и аскетизм, молитву и богословские познания, остается послушной игрушкой телесных и душевных страстей, духовно слепым рабом темных сил. Такой человек просто не может творить волю Божию, а значит, не имеет настоящей веры и не только собственноручно губит свою душу, но и отрицательно влияет на окружающих.
Подлинность исповедания христианской религии проверяется конкретными делами христианина, или вернее не столько нашими ограниченными и «слабыми» попытками творить добро и жить праведно, сколько тем духом, который их направляет. Дух праведности, смирения и самоотверженной любви эффективно и спасительно движет делами верующего даже в случае их несовершенства и отличия от общепринятых правил.
Подобным образом дух греховной жизни, себялюбия и религиозной гордости, в любом случае является основой ложного - демонического и губительного лжеверия. Становление на путь истинной или ложной веры происходит в результате сознательного выбора христианина между добром и злом, между праведной и грешной жизнью, между смирением и себялюбием, между любовью и гордостью.
Лучше человеку оставаться мирским грешником, действительно не понимающим спасительного смысла веры, чем исказить путь христианского обожения губительным фарисейским лжеверием. В большинстве случаев лицемерный и самолюбивый верующий, отвергающий практику святости и смиренной любви во имя удовлетворения самоволия и гордости, хорошо понимает чего он хочет. По сути дела каждый и любой гордец добровольно отрицает спасительную волю Божию, а фарисейство есть наивысший грех сознательного отпадения от Бога, который неминуемо приводит к служению человека демоническим силам.

12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. 13 Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно. 14 Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду. 15 Вы судите по плоти; Я не сужу никого. 16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня. 17 А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. 18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня. 19 Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. 20 Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме; и никто не взял Его, потому что еще не пришел час Его. 21 Опять сказал им Иисус: Я отхожу, и будете искать Меня, и умрете во грехе вашем. Куда Я иду, туда вы не можете придти. 22 Тут Иудеи говорили: неужели Он убьет Сам Себя, что говорит: "куда Я иду, вы не можете придти"? 23 Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира. 24 Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших. 25 Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам. 26 Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру. 27 Не поняли, что Он говорил им об Отце. 28 Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю. 29 Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно. 30 Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.
31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, 32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными. 33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? 34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. 35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. 36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. 37 Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас. 38 Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего. 39 Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. 40 А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. 41 Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога. 42 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. 43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. 44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. 45 А как Я истину говорю, то не верите Мне. 46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? 47 Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога. 48 На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе? 49 Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня. 50 Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий. 51 Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек. 52 Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: кто соблюдет слово Мое, тот не вкусит смерти вовек. 53 Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: чем Ты Себя делаешь? 54 Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш. 55 И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его. 56 Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. 57 На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама? 58 Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. 59 Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее. Ин 8 (12-59)

39 И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы. 40 Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы? 41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас. Ин 9 (39-41)