Православные интернет-миссионеры

Во-первых, строгость поста определяет церковный устав - Типикон.
Во-вторых, строгость поста для каждого в большей степени, чем Типикон, определяет наша совесть, потому что не всякая строгость и не всякое воздержание может быть одинаково полезно для каждого. Церковный устав - это устав монашеский, т.е. правила жизни тех людей, которые всю свою жизнь посвятили Богу и борьбе со страстями. Монахи - это те люди, для которых вся жизнь - пост и молитва. Мы же, к сожалению, очень часто не таковы. И вполне понятно, что тот вес, который шутя поднимает тяжелоатлет, неподготовленного человека может покалечить. Поэтому полнота как физического, так и духовного подвига дается многими трудами и не сразу. Помните, как у Высоцкого: "А я так долго шел до пьедестала, что вмятины в помосте протоптал."? Еще Антоний Великий, основатель монашества в IV веке, говорил, что самая главная добродетель - это рассудительность, поэтому к мере поста надо подходить с умом, соразмерив свое и физическое, и духовное состояние и посоветовавшись со священником, помня о том, что пост - это прежде всего воздержание от греха. Прежде, чем отказаться от сосиски, надо отказаться от каннибализма, т.е. перестать есть друг друга, и тогда уже помышлять о церковном посте. Каждый знает, что злой человек во много крат злее, если он еще и голоден.
Священник Александр Пикалев