Елицы

Надежды и ожидания, 1918 год. Киев

" События принимали уже такой оборот, что даже самые крайние оптимисты, вчерашние социалисты и кадеты, должны были признать себя побежденными.
Период болтовни на политические темы уже кончился, события стали расцениваться по-иному, ибо для всех уже стало очевидным, что идет война не между народом и его угнетателями, не между "трудом и капиталом " , помещиком и крестьянином, а между жидовством и христианством, та именно борьба, какая надвигалась веками, о которой так часто предостерегали Россию её лучшие сыны, приносившие самих себя в жертву долгу пред родиною. Вчерашние ораторы, кричавшие об интересах "рабочего класса " , о помощи " угнетенному народу " , о нуждах " пролетариата " , ушли, посрамленные, в подполье, довольствуясь сознанием своей глупости, позволившей им поверить той лжи, какую жиды выдавали за правду... Они убедились, что в устах жидов " демократизм " означал " иудаизм " , что " рабоче - крестьянское " правительство есть жидовское правительство и что его целью являлось не благо народа, а " ликвидация христианства " , как один из способов достижения мирового владычества на христианскими народами.
Такое убеждение было настолько несомненным и общим, что рождало не только надежды, но даже уверенность в помощи " союзников " , и Киев трепетно ждал их. Ждали измученные киевляне и немцев, и французов, и англичан и не допускали даже мысли о возможности безучастия Европы к положению, в котором очутилась Россия, благодаря своему исконному благородству, честности и непоколебимой верности " союзникам " ; все ещё ожидали, что Европа придет на помощь во имя её долга к России, которая так часто спасала её от гибели и пред которой Европа находилась в неоплатном долгу...
И даже скептики не сомневались в такой помощи, хотя и находили, что она явится не выражением ответного благородства Европы, а будет диктоваться чувством самосохранения, сознанием необходимости бороться с мировой опасностью.
Однако одно разочарование сменялось другим, и " участие " Европы в судьбах России оставило истории такие позорные страницы, какие надеюсь убьют в самом зародыше тяготение русских к " загранице " и научат их понимать, уважать и любить Россию, самую глубокую, самую честную, самую культурную страну в мире.
Я не буду останавливаться на этих позорных страницах, скажу лишь кратко, что на каждой из них огненными буквами выгравированы слова : " ИЗМЕНА, ЛОЖЬ, ПРЕДАТЕЛЬСТВО "

Воспоминания товарища Обер - Прокурора Святейшего Синода князя Н.Д.Жевахова