Советы психолога

Здравствуйте, мои дорогие! Приветствую вас на нашем православном портале «Елицы». Сегодня я хочу с вами поговорить об ошибках прошлого. Я получаю очень много ваших писем, где вы очень сокрушаетесь по поводу того, что было многое совершено, какие-то ошибки прошлого, молодости, а у кого-то еще достаточно молодой возраст, но человек бесконечно вспоминает и переживает, особенно волнуются те, у кого прошел период бурной жизни, а потом наступило воцерковление, и когда человек начинает понимать, что есть грех, то он очень сильно сокрушается о своем прошлом, о своих ошибках, и это доставляет много неприятных моментов каждому человеку. Давайте вместе с вами поразмышляем, что же мы делаем, если мы застреваем в этом состоянии, в бесконечном недовольстве тем, как была прожита наша жизнь. Конечно, мы тогда с вами обесцениваем все, что было прожито, весь наш жизненный опыт и то, как сложилась наша жизнь, даже в какой-то степени мы выражаем крайнее недовольство, как это вообще могло произойти, и очень сильно начинаем себя ругать за какие-то проступки, конечно, возникает чувство вины, которое имеет сигнальную функцию. Когда мы совершаем что-то не то, мы можем почувствовать себя виноватыми, и это хорошо, потому что тогда мы можем что-то исправить. Но бывает вина невротическая, когда исправить ничего нельзя, или это все уже давно прошло, и вы имели возможность принести покаяние, изменить свою жизнь, а чувство вины все равно остается, и оно становится глубинным, очень волнующим и тяжелым. На самом деле, это большая проблема, которая сильно мучает, потому что чувство вины, которое мы испытываем, если оно идет фоном, то оно отнимает огромное количество энергии от нашей сегодняшней жизни. Получается, что мы в настоящем моменте не можем толком жить, потому что мы все время находимся в этом ковырянии, что случилось и как же это произошло, и это может переходить в очень сильную критику себя. И это базовое чувство вины, базовое, которое прописывается в нас, и мы уже не можем из него вылезти. Конечно, корнями это уходит в детство. Чем больше нас в детстве обвиняли, воспитывали через укорение, через обвинение, тем больше закладывалась основа бесконечного ощущения, что ты виноват. Есть, конечно, другая крайность, когда воспитывают детей – вседозволенность, им все можно и вообще нет никакого укорения, но мы сегодня с вами не об этом. Мы говорим о том, что все должно быть в меру, если ребенок действительно что-то совершил, то мы говорим ему об этом, но очень важно не обвинять, а объяснить спокойно, что то, что он сделал – это может быть не очень хорошо. Объяснить ему последствия, что кому-то может быть больно, если ребенок кого-то обидел, ему тоже бывает больно, если его обижают, но ни в коем случае не нападать и не обвинять. Я вам неоднократно говорила, что всегда необходимо быть на стороне ребенка. Мы говорим это и тогда, когда речь идет о реальном ребенке, о маленьком, или уже тогда, когда мы выросли и сами себя обвиняем, уже нет никакой мамы или папы, которые были очень строгими, нам уже никто не нужен, мы делаем все прекрасно сами. Обвиняем себя, ругаем себя, и тогда я говорю – давайте будем учиться быть на своей стороне. Когда мы немножко отходим от своих переживаний, в которых мы застреваем, и представляем, что другой человек рассказывает нам историю своей жизни, и какой-то эпизод из нее болезненный для него, который до сих пор он не может простить сам себе, не может с этим жить, а чаще всего эпизоды совершенно житейские, с каждым человеком случающиеся. Тогда я предлагаю отойти от себя, и людям, которые ко мне приходят, я рассказываю от своего лица, и спрашиваю, что бы они сказали, особенно, когда это происходит в подростковом возрасте. Стали бы ругаться, обвинять или как-то подошли бы с любовью. И чаще всего, к счастью, люди к другим более милосердны. Говорят, что всякое в жизни бывает, начинают успокаивать и проявлять таким образом любовь, милосердие. Не закон, требование, обвинение, а любовь и милосердие. Вслушайтесь, насколько это разные вещи. И с чего вы взяли, что милосердие нужно проявлять только к другим? «Полюби ближнего своего как самого себя». И если вы уже понесли покаяние, вам Господь грехи простил, то получается, что мы, продолжая себя обвинять, испытывать это чувство вины, все ковыряться в этих ошибках прошлого, обесцениваем этот дар, который нам дается на исповеди, дар прощения от Бога. Мы его обесцениваем и продолжаем сами заниматься этим самобичеванием. Конечно, это опять не повод, чтобы опять себя поругать. Нет, в какой-то момент нужно уметь останавливаться. Останавливать свои мысли и обрезать их на этом месте.

Психолог Маркелова Виктория Борисовна