Советы психолога

Ангелина пишет: «Панический страх смерти и избавление от него. Я понимаю, что этот страх в головах людей. Ни один психолог и ни один препарат, лекарство, не смогут человека избавить от этого чувства. Может, вы как профессиональный психолог поможете разобраться людям с православной точки зрения? Спаси, Господи».
Я долго думала, отвечать ли на этот вопрос и как отвечать. Страх смерти во всем мире признан как самый сильный страх, т.е. то, чего люди боятся вообще в жизни. На первом месте – это страх смерти. А боитесь ли вы? Задумывались ли? На мой взгляд, православную точку зрения про страх смерти должен говорить священнослужитель. Когда я разбиралась в этой теме по поводу любого своего страха, я шла к священникам, они познают истину, поэтому они смогут объяснить так, как не объяснит ни один психолог, ни один учитель или преподаватель.
Два вида страха. Первый страх – это какой-то потери, страх какого-то наказания. Например, страх потери собственной жизни. Вот скажите, если я боюсь потерять собственную жизнь, я в этот момент о чем и о ком думаю, почему я цепляюсь за свою жизнь? Я о себе думаю. Т.е. преобладает эгоизм. В этот момент, как правило, человек думает о себе. Соответственно, гордыня. Кто, как не священнослужитель, лучше расскажет о том, как преодолеть гордыню? Идем дальше. Панический страх потери ребенка. В каком возрасте в основном? Когда болеют, но особенно, когда маленькие. И вот когда я была беременной, я думала, ну вот Господь дал, а если заберет? И в тот момент я просто молилась, и все. Меня это успокаивало. И как только появлялись эти глупые мысли, я сразу начинала молиться, и у меня успокаивалось сердце. А когда ребенок родился, когда ты уже чувствуешь этого малыша, то все, ты уже связан с ним навеки. Некоторые мамы мне говорили: «Ну, ты не реагируй, если первые месяцы ты не будешь понимать, что это твой ребенок». Лично у меня такого не было, я чувствовала материнство с первой секунды, и я очень боялась, особенно первые месяцы. А вдруг что-то сделаю не так, и меня накажут? И, слава Богу, так всегда, как в этом мультике, появился крабик, который помог птичке. Так всегда в нашей жизни. Если мы не теряем веру, если мы действительно стараемся как-то разобраться, кто я есть, что я могу сделать в этом мире, зачем я здесь, т.е. я не думаю только, так, я хочу быть директором, известным, богатым… Если мы не думаем о таких меркантильных, примитивных вещах, а думаем, что я могу принести людям, как я могу им служить, какие добрые дела я могу творить, то здесь всегда Всевышний посылает нам и крабиков, и кого только можно, лишь бы тебя укрепить духом, потому что ты выбираешь путь служения людям. А как можно служить Богу? Через служение людям. Появился человек, многодетная мама, человек воцерковленный, духовный, она говорит: «А, так это нормально. Это материнские глупости». Она говорила, что когда разбиралась в этой теме, то вот эта родительская паника появляется от беса. Он отравляет наш разум, нагоняет эти страхи, подсылает какие-то такие несуразные картинки для того, чтобы мы с вами начинали верить в булавочки с глазиком, какие-то обереги, налепили ребенка всем, чем только возможно, соблюдали все суеверия, вечером мусор не выносить, туда не дышать, и т.д., и т.п. Я человек не суеверный, но в то время на всякий случай я вечером мусор не выносила. Вы понимаете? Но что я сделала дальше? Я поговорила об этом с батюшкой. Ну, и конечно он сказал очень простую причину, откуда берутся такие страхи. И страх смерти, и страх смерти детей, откуда? По нашему маловерию. Потому что мы не доверяем Богу. Есть такая замечательная книга, всем рекомендую, называется «Человек перед Богом», Антоний Сурожский написал эту книгу. И он говорит так: «Чего хочет от нас Бог?» Он хочет веры, это вера в невидимое, которая не требует доказательств. И мы знаем с вами, что верующих людей действительно много. Которые действительно понимают, что мы с вами произошли не от обезьян, а у нас есть Творец. Но Он хочет от нас верности. А что значит верность? Приводил такой пример протоиерей Андрей Ткачев. Есть три категории людей. Есть люди как болезнь, те люди, с которыми мы категорически не хотим сталкиваться, общаться, всегда их избегаем. Есть люди для нас как лекарство, к которым мы обращаемся, только когда у нас что-то болит. Например, тот же сантехник. Мы вызвали сантехника, он пришел, подчинил, все, он нам уже не нужен. И люди как еда. Это те люди, без которых мы не представляем свою жизнь. Так вот, очень часто мы к Богу или не относимся никак, убегаем от Него, или относится как к лекарству, прибегаем только тогда, когда нас печет. И очень часто мы даже забываем отблагодарить. И если вы проанализируете, то точно так же мы воспитываем своих детей. Когда мы что-то для них делаем, они даже забывают потом отблагодарить. И верность заключается в том, что если мы верим Богу, то мы не ходим и не смотрим: «О, Лев по гороскопу? Отлично! А еще и Козел? Замечательно!» Господь милосерден, Он делает не для того, чтобы сказать: «Вот ты наказан, плетка тебе!» А Он наоборот делает что-то для переоценки, ведь наша самая главная задача в этом мире – это спасение души. А какими способами, вариантами – уже дальше Господь нас ведет. Попробую передать смысл. Мы идем, у нас свой путь. Сначала Бог шепчет любовью. Что значит «шепчет любовью»? У нас все хорошо, мы не болеем, все нормально. И сначала Он шепчет любовью, крабиков посылает, как-то направляет, какую-то возможность открывает. Но если не слышим мы Его, то Он обращается к нам голосом совести. Уже призывает к совести. Уже обстоятельства меняются. Но если и в этот раз мы не слышим, то он кричит в рупор страданий. И чего Он еще хочет? Самое главное – это доверие. А мы с вами не доверяем. А как это проявляется? Возвращаясь к теме страхов. Мы боимся как правило того, что еще не случилось, или что уже произошло, поэтому я боюсь, чтобы не случилось. Прошлое забыто. Будущее закрыто. Настоящее – дорога. И если мы с вами проанализируем все наши страхи, любой страх, страх потери имущества, страх потери кого-то или чего-то, связанный с будущим, что-то произойдет, и мы таким образом что делаем? Мы начинаем в это верить. А что такое вера? Вера – это некий материал нашего внутреннего мира. Вот говорим ребенку: «Упадешь! Не бери у мальчика его игрушки – станешь вором! Никто не будет с тобой дружить! Ты бессовестный, кто захочет с тобой общаться?!» Мы все время начинаем формировать вот эти страхи, они заражают наше будущее. Да, наши страхи из прошлого. Страх смерти, он, возможно, тоже из прошлого в том плане, что мы видели, может быть, кто-то тяжело уходил из близких, а может быть, все-таки проекция в будущем. Но если мы с вами проанализируем, у нас с вами есть ощущение вечности. «Я буду всегда!» Вот если откинуть все страхи, нам внутренне от Бога и природы даровано ощущение вечности. Есть ощущение, что я буду всегда. Вот это - состояние настоящего.
- Оно соотносимо со свободой?
- Тема свободы – отдельная тема. Потому что свобода – это то, вот что ты веришь, какой у тебя внутренний мир, чем ты обусловлен, что для тебя свобода. Свобода - это быть богатым и ездить везде или свобода от стереотипов? Свобода – это не зависеть от социума и делать все, что захотим, или свобода – это творить добрые дела? Имеешь свободу от похоти, от тягости того, что вы делаете в жизни не так, а все ли вы делаете? Когда у вас нет мешка обид, мешка уныния.
Вера – материал нашего внутреннего мира. И нужно понимать то, во что мы верим, произойдет в будущем. Получается, чего хочет от нас Господь? Веры верности и доверия. Это напрямую связано с настоящим, потому что это есть момент «здесь и сейчас». Когда есть только этот момент и когда мы начинаем прислушиваться, то тогда это истинное доверие. Да, у нас должен быть какой-то план, конечно. Но мы должны понимать, что любой план может поменяться, обстоятельства могут измениться. Понятно, что нужно предупредить, переговорить, но обстоятельства изменились. Контроль над всеми – ну к чему он ведет? Я раньше была очень властной и контролировала каждый шаг. Во-первых, теперь я понимаю, почему я могла «предугадывать», что будет. Почему? Потому что была вера, это называется силой мысли. Единственный страх, который не в разрушение, - это страх Божий. Что это такое? Открываем святых отцов и читаем. Они это разъясняют. Вводите в интернете «страх Божий». И там я нашла «азбука.ру», где полная и подробная информация высказываний святых отцов, как они это интерпретируют. «Опасаться огорчить своего Отца». Страх Божий заключается в том, чтобы оправдать доверие. Я не хочу огорчать своего Отца. Вот это страх божий, когда мы что-то творим во имя любви. Если есть страх смерти, то он блокирует любовь, потому что в других страха нет любви. Страх порождает другой страх. И если мы боимся потерять ребенка или имущество, то о какой любви может идти речь? Поэтому страх смерти или любой другой страх, как правило, он из-за нашей гордыни, из-за того, что мы не делаем добрые дела. Самая лучшая таблетка от любого страха – это начать служить людям и делать как можно больше добрых дел, использовать любую возможность. И когда ты делаешь добрые дела, ты начинаешь фокусироваться на настоящем. Что мне помогло избавиться от страхов, в том числе и страха смерти когда-то? Это жизнь святых и старцев. Вот когда ты смотришь различие фильмы про святых и старцев, читаешь про них книги и видишь, какой путь они прошли, как они наполнены любовью, как они служат людям, безусловно и до последней капли, понятно, что у них другая миссия. Но другая миссия в каком плане? Они себя целиком этому посвятили, а мы в миру имеем разные дела, и еще эти дела у нас должны быть. И тогда все страхи долой, и нет страхов.

Психолог, арт-терапевт Яна Агоева