Елицы

8 июня (по старому стилю 26 мая)
Неделя 8-я по Пасхе

Пятидесятница. День Святой Троицы
(50-й день после Пасхи)
«Наступил десятый день по Вознесении Господа и пятидесятый после преславного Воскресения Его. В этот день великого праздника Пятидесятницы, когда Пречистая Матерь находилась вместе с апостолами и другими верующими, в третий час дня вдруг в воздухе послышался сильный шум, как бы во время бури, и наполнил весь дом, где они находились, и явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили на каждом из них, и все исполнились Святого Духа. Просвещенные Духом Божиим апостолы долгое время не оставляли Иерусалима, устраивая спасение Израилево, если же и отлучались отсюда, то ненадолго, и снова спешили возвратиться к братьям» (Земная жизнь Пресвятой Богородицы. – М., с. 306).

Тропарь, глас 8 (праздника Пятидесятницы. Дня Святой Троицы):
Благословен еси, Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную, Человеколюбче, слава Тебе.
«Русский перевод [тропаря]: Благословен Ты, Христе Боже наш, явивший (миру) премудрых ловцов (т.е. апостолов), ниспослав им Святаго Духа, и ими уловивший вселенную, Человеколюбец, слава Тебе!».
Протоиерей Серафим Слободской дает следующее толкование тропаря:
«Достоин прославления Ты, Христос Бог наш, который сделал рыбаков премудрыми, ниспослав им Святого Духа и через них уловил (привлек к вере) вселенную (весь мир). Человеколюбче, слава Тебе».
«В этом тропаре говорится о том, что Иисус Христос ниспослал апостолам Духа Святого и через них привлек к Себе весь мир.
Почему апостолы называются ловцами? Потому, что они, как рыболовы неводом рыбу, уловляли проповедью людей и приводили их к истинной вере».

Кондак, глас 8 (праздника Пятидесятницы. Дня Святой Троицы):
Егда снизшед языки слия, разделяше языки Вышний, егда же огненныя языки раздаяше, в соединение вся призва, и согласно славим Всесвятаго Духа.
«Русский перевод [кондака]: Когда Всевышний, сошедши, смешал языки, (тогда) Он разделил народы; когда же Он разделил (между апостолами) огненные языки, (тогда) Он призвал всех к соединению. И мы единодушно прославляем Святейшаго Духа».

Величание
Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Всесвятаго Духа Твоего, Егоже от Отца послал еси Божественным учеником Твоим.

Задостойник, глас 4
Апостоли, сошествие Утешителя зряще, удивишася, како в виде огненных язык явися Дух Святый.
Радуйся, Царице, матеродевственная славо: всяка бо удобообращательная благоглаголивая уста ветийствовати не могут, Тебе пети достойно, изумевает же ум всяк Твое Рождество разумети. Темже Тя согласно славим.

О дне великого праздника Пятидесятницы, Дне Святой Троицы, тексты молитв и другое в книгах: Апостол. Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета / Архиепископ Аверкий (Таушев). – М., с. 44–46 (иудейский и христианский праздник Пятидесятницы, как возник, какое значение имел и имеет сегодня); Закон Божий / Слободской Серафим, протоиерей; Двунадесятые праздники и Святая Пасха; В преддверии антихриста / Архиепископ Аверкий (Таушев). – М., с. 247–252; Сборник канонов; Молитвослов. Последование ко Святому Причащению. – М., с. 263–264; Толковый молитвослов; Последование вечерни, утрени и Божественной литургии. – М., с. 155–159. Задостойники двунадесятых праздников на церковнославянском языке в книге: Молитвослов и Псалтирь на церковнославянском языке. – М., с. 259–266.

Горница Тайной Вечери
«В горнице Тайной Вечери оплакивали Апостолы смерть Учителя, запершись страха ради Иудейска (Ин. 20, 19). Сюда была принесена весть о Воскресении, здесь Воскресший Господь являлся десяти ученикам, а потом и Фоме. Сюда же собирались верующие после Вознесения Спасителя. Тут Апостолы единодушно пребывали в молитве и молении (Деян. 1, 14), ожидая обещанного Духа Утешителя, Которого и приняли в виде огненных языков в день Пятидесятницы» (Песнопения для паломников. – М., с. 41; см.: Деян. 2, 1–8, 38–47).

Молитвы на разные случаи www.pravmolitva.ru/catalog/molitvy-na-raznye-sluchai.html