<p id="eow-description" class="">«История жизни царственных страстотерпцев и их канонизации знакома всем в нашей стране. И именно поэтому вокруг их прославления Церковью возникают вопросы, которые могли бы быть заданы и в отношении многих других святых, если бы истории их жизни были известн...
<p id="eow-description" class="">«История жизни царственных страстотерпцев и их канонизации знакома всем в нашей стране. И именно поэтому вокруг их прославления Церковью возникают вопросы, которые могли бы быть заданы и в отношении многих других святых, если бы истории их жизни были известны более широко», - рассказал проповедник и миссионер Руслан Калинчук.
«Так почему же все-таки император Николай II и его семья были канонизированы? Важно понимать, что канонизирован был не образ правления Николая II, а образ его смерти, если хотите, мученический уход с политической арены.»
«Означает ли канонизация государя то, что Церковь официально поддерживает монархическую идею и политическую линию последнего императора? И в исторических записках о Николае II, и в его житии даётся достаточно сдержанная, а порой и критическая оценка его государственной деятельности. Что касается отречения, то это было, безусловно, политически ошибочным актом.»
«Но канонизован последний российский император не за свой характер, а за мученическую и смиренную кончину.»
«Так что канонизация царя-страстотерпца Николая II — это канонизация «Ивана стотысячного», дань памяти все тех сотен тысяч и миллионов невинных жизней, которые унёс бурный ХХ век.»
28 ноября 2019, Киев
--укр—
«Історія життя царствених страстотерпців і їх канонізації знайома всім у нашій країні. І саме тому навколо їх прославлення Церквою виникають питання, які могли б бути задані і щодо багатьох інших святих, якби історії їх життя були відомі більш широко», - розповів проповідник і місіонер Руслан Калинчук.
«Так чому ж все-таки імператор Микола II і його сім'я були канонізовані? Важливо розуміти, що канонізований був не образ правління Миколи II, а образ його смерті, якщо хочете, мученицького сходження з політичної арени.»
«Чи означає канонізація государя те, що Церква офіційно підтримує монархічну ідею і політичну лінію останнього імператора? І в історичних записках про Миколу II, і в його житії дається досить стримана, а часом і критична оцінка його державної діяльності. Що стосується зречення, то це було, безумовно, політично помилковим актом.»
«Але канонізований останній російський імператор не за свій характер, а за мученицьку і смиренну кончину.»
«Так що, канонізація царя-страстотерпця Миколи II - це канонізація «Івана стотисячного», данина пам'яті всім тим сотням тисяч і мільйонам невинних життів, які забрало бурхливе ХХ століття.»
28 листопада 2019, Київ</p>
