Здание церковной службы. Согласие частей, № 42. «БОГОСЛУЖЕНИЕ», Ч - I. Иеромонах Макарий Маркиш

<p id="eow-description" class="">Добрый вечер, друзья. Продолжаем читать книгу «Богослужение». Согласие частей. Последняя часть.
Особо значительные праздники сопровождаются несколькими днями предпразднства и попразднства, до и после праздничного дня. В это время в ход богослужения добавляются элементы, напоминающие об отмечаемом событии, хотя и в меньшем объеме, чем в сам день праздника. Последний день попразднства называется отданием праздника.
В данной связи можно еще раз взглянуть на Пасху с её уникальными особенностями. У Пасхи нет предпразднства как такового, но его место занимает весь период Постной Триоди с Великим постом и Страстной седмицей, ориентированные на предстоящую Пасху, «праздник праздников и торжество торжеств». В это время резко меняется обычный порядок богослужений, о чем было сказано выше. Зато попразднство Пасхи выражено очень чётко и состоит из двух частей: Светлая Пасхальная седмица, совершенно неповторимая по своему богослужебному строю, и оставшиеся дни вплоть до Вознесения Господня, накануне которого совершают отдание Пасхи. Этот период Цветной Триоди вы всегда узнаете по пасхальному тропарю, который трижды повторяется в начале всех богослужений:
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ
и сущим во гробех живот даровав.
Когда праздники совпадают, в действие приводятся разветвленные правила их сочетания. Принцип согласия требует, чтобы менее значительные праздники «уступали место» более значительным: этому принципу подчиняются богослужения и их отдельные части. Например, когда совершают праздник святому со всенощным бдением или полиелеем, то в его честь читают евангельские отрывки на утрене и на литургии. Но если этот праздник выпал на воскресный день, то евангельское чтение в честь святого на утрене отменяется; вместо него читают очередное воскресное Евангелие (см. главу «Восемь гласов, одиннадцать недель»). А на литургии в таком случае бывает два евангельских чтения, причем первое – посвященное воскресному дню, и лишь второе – святому.
Во второй части книги мы расскажем немного подробнее о совмещении воскресных служб с другими праздниками. Однако, если с воскресным днем совпал особо значительный праздник, посвященный Господу, тут уж уступать приходится воскресной службе, и воскресный Октоих откладывают в сторону. (Заметим, что некоторые из таких праздников – Пасха, День Святой Троицы, Вход Господень во Иерусалим – всегда бывают в воскресение). Также, в период Постной и Цветной Триоди память святых из Минеи при совпадении с другими праздниками иногда переносится на другие даты.
Подобные правила совмещения существуют для различных элементов службы и различных сочетаний праздников. При этом действует единообразный принцип: элементы из богослужений в честь более значимых событий, получают предпочтение – идут впереди менее значимых или занимают их место.
Доброй вам ночи!

Иеромонах Макарий Маркиш
Задать вопрос о. Макарию можно здесь - https://dialog.elitsy.ru
Ежедневный видеоблог "Добрый вечер с иеромонахом Макарием Маркишем " - https://elitsy.ru/p_m_makarios
Плейлист "Богослужения" смотреть полностью: https://www.youtube.com/playlist?list...
Плейлист программы "Добрый вечер" https://www.youtube.com/playlist?list...
#МакарийМаркиш #Богослужение #Елицы
Православная соцсеть "Елицы" - https://elitsy.ru/
Видеоканал православной соцсеть "Елицы - https://www.youtube.com/channel/UCL1d...