«Письма из преисподней». Письмо 23. Историзм. Реформа. Иером. Макарий Маркиш

<p id="eow-description" class="">Добрый вечер, дорогие друзья. Продолжаем читать "Письма из преисподней", которые вы можете найти на сайте СвященникОтвечает.рф, и сегодня у нас на очереди 23-е письмо, посвящённое историзму и реформе.
«Любезный племянник, благодаря подружке и ее мерзкому семейству, твой клиент неуклонно расширяет круг знакомых христиан, и к тому же весьма просвещенных. Теперь долго не удастся избавить его от духовных интересов. Что ж! Если так, то надо их извратить. Ты, конечно же, на учениях не раз превращался в светлого ангела; пришла пора применить твой навык в боевых условиях. Ни желания плоти, ни
земные приманки результата не дали: остается третье направление удара. И успех на этом направлении самый почетный. Куда выше, чем какой-нибудь самодур или хулиган, в Преисподней ценится лживый святоша, фарисей,
инквизитор или колдун. Судя по окружению твоего клиента, наилучшей позицией для наступления будет граница между богословием и политикой. Кое-кто из его новых друзей сильно увлечен социальной стороной религии; само по себе это плохо, но пользу всё же может принести.
Известно мнение, что еще в давнюю эпоху христианство было извращено и уклонилось от учения своего Основателя. Такой взгляд нужен нам для того, чтобы возобновить пропаганду «исторического Иисуса» как средства избавиться «от позднейших наслоений и извращений», а затем и от
христианского наследия в целом. И если прежде нашему проекту «исторического Иисуса» основой был либерализм и гуманизм, то сегодня уже Карл Маркс, революция и социальная катастрофа.Этот проект открывает перед нами большие возможности; обновлять его мы намерены для каждого следующего поколения. Прежде всего, с его помощью мы отводим религиозную мысль от реальности, потому что «историзм» в данном контексте – всегда фикция. Исторические свидетельства не меняются, к ним не добавить, от них не убавить, – и каждого нового «исторического Иисуса» конструируют из них, устраняя одни факты и выпячивая другие. В ход при этом идут такие догадки (мы учим людей называть их «блистательными»), на какие никто из нормальных людей не поставил бы и ломаного гроша: но издателям их вполне хватает для рекламы новых Наполеонов, Шекспиров и Свифтов в их свежих биографиях.
Далее, каждому из «исторических Иисусов» дается задача – проталкивать свою особенную доктрину. От него, как от «знаменитости» в современном смысле слова, должна исходить какая-то пустая, дикая идея, вроде эликсира
молодости от психопата.
Друзья, на этом придётся остановиться, пожелать вам доброй ночи!
Иеромонах Макарий Маркиш
Задать вопрос о. Макарию можно здесь - https://dialog.elitsy.ru
Ежедневный видеоблог "Добрый вечер с иеромонахом Макарием Маркишем " - https://elitsy.ru/p_m_makarios
Православная соцсеть "Елицы" - https://elitsy.ru/
Видеоканал православной соцсеть "Елицы - https://www.youtube.com/channel/UCL1d...