Как смотреть на окружающих: равнодушно, с осуждением, с одобрением? Иеромонах Макарий Маркиш

<p id="eow-description" class="">Добрый вечер, дорогие друзья!
Все православные, вот я тут не ошибусь, скажу: все до единого знают, что осуждение – это плохо. Осуждать – плохо, нельзя осуждать… Нельзя осуждать, но в жизни, в практической, получается, это и не всегда возможно. Не всегда возможно, если я работаю полицейским, например, прокурором, государственным обвинителем или налоговым инспектором. Или хоть учителем в школе. Или просто начальником обычным, у которого подчиненные лоботрясничают, халтуру гонят какую-то… Да, я должен где-то прижимать им хвост. Как это сделать? Когда я возвращаюсь домой после трудного дня, напряженного, полного разного рода конфликтов, возвращаюсь домой, тут у меня жена, она не та, это не так и то не так. Жена на меня тоже смотрит и видит, что моя рожа ей не нравится, и она мне это, естественно, выкладывает. И получается у нас очень своеобразная жизнь, которая к вечеру приводит нас к разного рода грустным мыслям. А вот, что на эту тему сказал святитель Николай Велимирович, которого вы, наверное, знаете. У нас его называют Николай Сербский. Сербы, естественно, его не называют Николаем Сербским, они называют Николаем Жичским, по месту, где он был святителем и епископом, или Николаем Велимировичем (по его фамилии до монашества). А это – знаменитый святой, умер он, чтобы вам не соврать, по-моему в 50-ом году… В 56-ом! В 56-ом году он умер. И он умер в Соединенных Штатах, в монастыре в Пенсильвании, а потом его останки были торжественно перенесены в Сербию. Очень интересные события. И он для русских, помимо того, что просто знаменитый святой и, в общем-то, интересный автор, он для нас важен тем, что еще в середине 20 века он был, как бы сказать, ведущей силой в деле прославления, причисления к лику святых праведного Иоанна Кронштадтского. А митрополит Анастасий, который тогда возглавлял Русскую Зарубежную Церковь, был не очень склонен к прославлению, к причислению к лику святых по соображениям каноническим. Поскольку Русская Церковь была тогда разделена, то митрополит Анастасий считал, что до тех пор, пока церковь не воссоединится, то никого причислять к лику святых просто нельзя. А святитель Николай свою линию толкал, и когда митрополит Анастасий ушел на покой, его сменил молодой митрополит Филарет Вознесенский, и вскорости Иоанн Кронштадтский был прославлен. Ну, в общем, это важные события русской церковной истории. Так вот, прочитаю цитату из святителя Николая Велимировича: «Пусть все люди, которых ты встречаешь, будут для тебя живыми образами (в смысле, образами, ангелами, чтобы они были как ангелы, а он пишет гораздо умнее) того добра и зла, которое есть в тебе». В тебе есть и добро, мы не скрываем этого, в тебе есть и зло, которое тоже надо признавать. И вот, глядя на других, мы должны обнаруживать добрые качества и злые качества в себе самом. Иными словами, учиться на чужих ошибках. Помните, да? Умный человек учится на чужих ошибках, обыкновенный - на своих, а дурак - ни на каких. Вот будем двигаться все время от третьей группы ко второй, от второй к первой. Спаси Господи.

Иеромонах Макарий Маркиш
Как смотреть на окружающих: равнодушно, с осуждением, с одобрением - https://youtu.be/kAvEiUwbokc
Православная соцсеть "Елицы", "Добрый вечер с иеромонахом Макарием Маркишем " - https://elitsy.ru/profile/15728
Видеоканал православной соцсеть "Елицы - https://www.youtube.com/channel/UCL1d...