Добрый вечер, дорогие друзья! Сегодня попытаюсь немножко себя защитить. Оправдаться перед некими своими критиками. Ругают меня, да, ругают. Говорят: «Отец Макарий, мы спрашиваем о чем-то нужном для нас, а ты сразу разговор переводишь на другую тему. Все о суевериях, предрассудках, о всяких невежествах. Вот спрашивали, например, как устроить помин, как накрыть стол, какой там коньячок или водочку поставить, а ты сразу там про желудочно-кишечные какие-то гадости говоришь. Нехорошо! Зачем ты переводишь разговор на другие темы? Тебя об этом не спрашивают!» А я отвечаю, что я говорю как раз о том, что надо. О чем надо говорить, о том и говорю. О коньяках, водках, огурцах и селедках не говорю, потому что о них говорить и рассуждать никому не надо, кроме хозяйки, которая нарежет эту селедку. А я говорю о том, о чем надо говорить. И примеров таких очень много. Вот приведу пример ситуаций простых, и вы поймете. Представьте, что пришли к фармацевту и спрашиваете его: «Скажите, как нам сейчас изготовить яд смертельный, чтобы один глоток – и с катушек?» Что фармацевт сделает? Наверное, позвонит в полицию. Его не просили звонить в полицию, но если он не позвонит, то не будет прав. Согласитесь. Аналогичная история – к инженеру-химику могут обратиться с вопросом: «Объясните, как взрывчатое вещество так изготовить, чтобы килограмм – и сразу на воздух поднять целую толпу людей?» Что сделает инженер-химик? Тоже сообщит, куда следует. И тоже будет прав, хотя его об этом не просили. Мы в полицию не сообщаем. Но людей напрячь немножко, обеспокоить, вышибить их, как я уже говорил как-то из спокойного состояния, что православие – это важно, какие огурчики, какие грибочки, в какой день стол накрыть, когда надо земной поклон сделать, когда поясной, и вот вам все православие. И вот из этого жуткого заблуждения, жуткого обрядоверия, из этой жуткой магизации нашей религии надо нам выбираться и помогать ближнему. К чему я вас всех призываю и сам делаю по мере возможности.

Иеромонах Макарий Маркиш