Добрый вечер, дорогие друзья! Настал момент рассеять один предрассудок, причем распространенный. Причем такой предрассудок, который не считаю предрассудком, а который я считаю чем-то таким важным, даже догматическим. Предрассудок этот состоит в том, что святую воду можно пить только натощак. Да, утром встать, попить святой воды – это неплохо. Но в какой-то другой момент, если я желаю попить святую воду – нельзя, только натощак. Почему? Так надо! А вот теперь мы поймем, что так не надо, и как это можно вам доказать. Доказать это можно, раскрыв книгу, под названием «Минея», т.е. месячный сборник богослужений, где под 6 января стоит богослужение Богоявленское, в которое входит чин Великого освящения воды, тот самый чин, в результате которого на свет приходит святая крещенская вода. И вот, что мы с вами там читаем, в особом абзаце под церковнославянским названием «Зри», т.е. «Посмотри» или «Обрати внимание». Я прочитаю по-славянски и буду давать пояснения, если что-то не понятно. «Известно же буди всем о святой воде…» Т.е. чтобы каждый нечто знал о святой воде. «Яко нецыи суть отлучающе себе от святыя воды вкушения ради, не добре творят…» Некоторые, которые отлучают себя от святой воды, не принимают святую воду, ради вкушения, т.е. ради еды, делают недоброе дело. «Ибо благодати ради Божия дана бысть на освящение миру и всей твари святая вода». На освящение миру и всему творению дана святая вода ради Божьей благодати, т.е. это Божий дар. «И где есть сих разум, еже не пити сея?». Где их рассудок, где их здравый смысл, что они ее не пью? «Но да увеси, яко не вкушения ради ястия нечистота в нас есть, но от скверных дел наших …» Но знай, не из-за еды в нас нечистота, не от того мы оскверняемся, делаемся непригодными к чему бы то ни было, что мы что-то поели, а от того, что сделали что-то плохо. Из-за скверных наших дел. Помните об этом. И избегайте предрассудков.

Иеромонах Макарий Маркиш