Не раз видел, как на исповедь люди подходят с записочками – и либо суют бумажки священнику, либо сами читают по ним свои грехи. Я сам время от времени так делаю :). Но!

Но вот что говорит по поводу записи грехов прп. Паисий Святогорец (Том 3 «Слов»): если человеку больно за совершенный грех, он его не забудет. Душа будет болеть о совершенном проступке, грех будет уязвлять сердце до тех пор, пока его не исповедуешь. И это страдание позволяет получать воздаяние от Бога.

А если проступок после совершения быстренько забылся, значит грех не уязвляет человека. То есть, мы остаемся неисправленными. «Дак для этого и записываем!» - скажете вы. Согласен. Но снова но!

Но записали – и тут же забыли. А потом, на исповеди, особенно через месяц, и не вспомнить будет о подробностях греха. Если же не записывать, то придется каждый день вспоминать грех, чтобы не забыть. А вспоминая, есть шанс не повторить его и исповедать перед сном Богу.

Кстати, читал у кого-то из священников, что покаяние перед Господом в небольшом грехе может избавить от необходимости озвучивать грех на исповеди – если грех не повторялся. Не буду утверждать, что это правильное решение, уточните у своего приходского батюшки. И мне расскажите :).

Какие выводы я сделал из совета старца Паисия: не нужно записывать грехи, нужно помнить о них, прося прощения у Господа перед сном или в течение дня. И священнику приятнее, когда человек не по бумажке читает, и вы таким образом уменьшите количество своих грехов от исповеди до исповеди (всегда помня о грехе, меньше грешить будете).

Слава Богу за все!