Борьба с древом греха

Аркадий, я тоже пришла к такому выводу: осиповцы не заинтересованы в истине, их привлекает, как бальзам на душу, либерально-модернистское слащавое учение Алексея Ильича о невечности мук, о мифических 2-х параллельных линиях в учениях святых отцов, о том, что Бог никого не наказывает, о том, что все спасутся (вопреки постановлениям V Вселенского Собора) и т.д. Просто им так хочется верить. И никакие наши аргументы не подействуют, никакие наши немощные попытки свернуть их с ложного пути не увенчаются успехом, пока они сами не пожелают понять, что есть истина, обратившись к святым отцам. Дальнейший диалог с ними прекращаю и Вам советую не вестись на очередные бесплодные разоблачения. Насчет видеороликов - там так все гармонично связано, что трудно выделить главное. Но если есть желание - попытайтесь.

Свернуть

В последнем комментарии Ольга решает, как и Аркадий перестать спорить с теми, кого они называют "осиповцами", то есть признающими идеи профессора Осипова. Ольга пишет "осиповцы не заинтересованы в истине, их привлекает либерально-модернистское слащавое учение Осипова о невечности мук, о мифических 2-х параллельных линиях в учениях святых отцов, о том, что Бог никого не наказывает, о том, что все спасутся". И далее главный вывод - все сторонники Осипова "не желают понять, что есть истина, обратившись к святым отцам" и диалог с такими фанатиками бесполезен. Во первых я сам вовсе не "фанат" Осипова и его книг, что то нравится, что то есть лучше у других православных писателей. По мне так отец Андрей Ткачев не хуже мыслит. Знаменательно другое - противники Осипова по сути дела не могут даже логически мыслить. Пример последний коммент Ольги - ей почему то кажется что всегда должно быть одно жесткое решение любых вопросов. Такие люди хотят чтобы все было определено - сказано Бог наказывает значит наказывает, а мы просто хотим, чтобы в это понятие "наказания Божия" не вкладывался человекообразный смысл. Ольге также кажется, что мы сторонники идеи "все спасутся" - хотя у меня уже "язык заболел" объяснять, что Осипов рассказывает, по мнению таких Отцов Церкви, как свт Григорий Нисский (и далее много авторов Василий приводил) о существовании возможности спасения для любого человека из любого народа по милости Божией. Приводимые Василием изречения Святых Отцов в защиту "двух линий мышления" Учителей Церкви, когда они говорят не только о справедливости Бога, но и о Его милосердии, Ольга похоже даже не читала. Ну вот хочется ей, чтобы все не православные обязательно были посланы в ад на вечные и бесконечные муки и все тут. А такое понятие, что человек может быть не узнал Православие не по своей вине, просто не "входит в круг мышления". Не знаешь, значит виноват и отвечай по полной. По мысли Аркадия как я понял спасаются только некие "настоящие православные", а кто это совсем не понятно, ведь все мы грешники незаслуженно получающие спасение милостью Творца и нам лучше бы никого не судить и думать о своих грехах. Все что находится вне Христианства-Православия действительно ведет человека "совсем не туда", и поняв это мы должны идти правильным путем, показывая Истину другим собственным примером. Только вот показать ничего не получится, если мы будем убеждены, что вокруг одни лишь служители зла и "все неправославные однозначно обречены на погибель".

Свернуть

Не по теме публикации, а по теме некоторых комментариев. Приведу один из комментариев на видео лекцию А.И. Осипова: Миллиарды пойдут на Вечные Муки! Спасётся маленькая кучка?! https://www.youtube.com/watch?v=yuT4RQoVffI Комментарий: "Ничего не понимаю.Бог милостив?Я простая грешница никогда бы своим детям не пожелала вечных мук, да и в этой жизни не желала, чтобы они всю жизнь страдали.Бывает по-всякому.Но я же их люблю, значит прощаю.А тут речь не о простой любви, а о БОЖЕСТВЕННОЙ!!!Святых среди нас единицы, а остальные оптом на страшные муки.Не понимаю и никогда не пойму.Или эти все врут, или, извините, Бог не любящий отец, а карающий отчим!!!"

Свернуть

Василий, в том то и проблема, что никто не знает, как и кого Господь спасает. Господь хочет спасти всех и делает для этого все возможное, учитывая все смягчающие обстоятельства. Нам остается лишь надеяться на милосердие Божие и со своей стороны делать все возможное для спасения души. Это и есть неопределнность богоданной свободы - можно спастись и можно погибнуть. Предельно страшно осознать, что Господь прощает всех, но не все принимают это прощение.

Свернуть